Художество

томъ какое-нибі/дЬ заключеніе невозможно. ПритомЬ Же, каЖдЬій человѣкъ обладаетЪ своимъ вкусомъ, склонностями, убѢЖденіями и т. д., по отношенію къ которЬімЬ и судитЪ произведенія искусства. Благодаря этому субъективизму критиковЪ, весЬма слабЬія вещи попадаютъ во рядЪ геніалЬнЬіхЬ, несо- мнѢннЬія Же произведенія проходятъ незамѣт- нЬіми или Же предаются поруганію. Поэтому, абсолютно объективной оцѣнки произве- денія подучитЬ почти невозможно. КромѢ того, часто одно и то Же произведеніе на одного и того Же человѣка производить раз­ ное впечатлѣніе вЪ разное время: иногда про­ изведение нравится, вЪ другое время—нѣтъ. Тому Же, конечно, подверЖенЬі и худоЖе- ственнЬіе критикй. КакЪ часто на вЬіставкѢ или вЪ галлереѣ получаешЬ такое впечатлѣ- ніе, а пройдетЪ годЪ, два—вещЬ дѣлается какъ бЬі совсѣмъ не та. Значитъ, впечатлѣніе и представленіе по поводу худоЖественнаго произведенія зависяіЪ отъ случайнЬіхъ воз- дѣйствій. Затѣмъ, въ критикѣ самогипнозъ играетЪ едва ли не бблЬшую ролЬ, чѣмъ въ дѢятелЬности худоЖника. МоЖно оченЬ много написатЬ о слабой вещи, когда критикъ, смотря на холстъ или статую, разбираетъ соб­ ственное свое представленіе по поводу дан- наго произведенія. Что, напримѣръ, такое пресловутЬій' Лаокоонъ Лессинга, какЪ не многорѢчивЬій трактатЪ зѣло ученаго муЖа о