Художество

литЬся, прокричать о себѣ. бЫтЬ замѣчен- нЫмъ среди массЬі произведены, .удовлетво- ряющихЪ моднЬііѵй) требованіямъ. ПечалЬно то, что большинство молодЫхъ и талантли- вЫхъ худозкниковъ, имѣющихъ, повидимому, сказатЬ многое, лѢзутЪ въ уголЪ модер­ низма,—именно вЪ «уголъ», такЪ какЪ вЬіхода изъ него нѣтъ и всЬ ттолавшіе въ него обреченЬі на самоуничтозкеніе. ИзЪ нѣ- сколЬкихъ десятковЪ тЬісячЪ картинъ, пишу­ щихся, напримѢрЪ, для всѢхЪ вЬіставокъ Паризка вЪ продолзкеніе года, нузкно зке вЬідѢлитЬся чѢмЪ-нибудЬ; чтобЬі обратить на себя вниманіе, нузкно для того вЬіки- нутЬ какой-нибудЬ самЬій «экстравагант­ ный фортелЬ», въ видѣ картинЫ. Послѣд- ствія ѳтого узкаснЫ: искусство превращается въ какую-то арену рекламЬі личности ху­ дожника. ТутЬ узкъ не «субъективизмъ» въ искус ствѣ, не индивидуализмъ гонитъ толпЬі худозкниковЪ, очертя голову, а просто «шкур- нЬій вохтросъ», заставляющій, что назы­ вается, изЪ козки лѢзтЬ. «Ars longa, vita bre­ vis»—туіЪ узкъ начинаетъ принимать значеніе весЬма незкелателЬное, т.-е. «хватай, пока мозкно—зкизнЬ коротка». ИтакЪ, изЪ всего, что бЬіло сказано относи- что такое телЬно проявленія основЪ искусства вЪ со- 4ека4енты- временности, приходится сдѢлатЬ вЬіводЪ, что такъ-назЫваемое «декадентство» естЬ дѣйстви- телЬнЫй упадокЪ искусства. Современная