Художество

знаемъ, стремленіе кЪ изобразкеніямЪ дѣй- ствителЬности замѣчается вЪ глубокой древ­ ности. По изобразителЬнЬшъ знакамъ (іеро- глифамъ), барелЬефамъ на скалахъ читается древнѣйшая исторіярода человѣческаго,—ѳто первЬіе проблески сознанія воспрянувшаго отъ сна забвенія. Mbi знаемъ, дѣти изрисо- вЬіваютъ десятки, сотни листовЪ бумаги. Наконецъ, сЪ первЬіми проблесками сознанія вЪ дикарѣ, обитателѣ пустЬінЬ и лѢснЬіхЬ дебрей, проявляется инстинктивная изобрази­ тельная склонность '*). ОнЪ изобразкаетъ охо- тЬі и войнЬі, гдѣ на ладЬяхъ плЬівутъ воинЬі и гдѣ число убитЬіхЪ изображается опроки- нутЬіми внизъ головой примитивнЬіми фигу­ рами людей, какЪ бЬі повергнутЬши въ невѣ- домую областЬ мрака и смерти... Всѣ эти фактЬі говорятЪ за то, что изобразительная способность леЖитъ въ самой природѣ чело- вѣка. Конечно, причисляя изобразительную склонностЬ къ инстинктивнЬімЪ побуэкденіямЪ, т.-е. врозкденнЬімъ, я далекЪ отъ мЬісли при- писЬзватЬ ее всѣмъ вообще людямъ. Одни обладаютЪ ѳтой способностью въ болЬшей степени, другіе вЪ менЬшей. МЬ] знаемъ не худоэкниковЪ съ удивительной способностью кЪ рисованію и среди худоэкниковъ мало одареннЬіхЪ субЪектовЪ, попавшихЪ туда, какЪ говорится, не по призванію. ИнстинктЬі, вое-

*) Исторія культуры.