Художество

назватЬ „содомитами“ *). ЯвилисЬ „эстетЬі“, преслѣдующіе вЪ картинахЪ красоту и толЬко красоту, такъ какъ „гдѣ-то тамъ“ требова­ лось искусство толЬко украшателЬное. Y насъ, правда, стремленіе къ красотѣ въ кар­ тинахъ бЬіло вполнѣ понятнЬімъ протестомъ противЪ полнаго игнорированія худозкествен- ной красотой вЪ произведеніяхъ, такъ-назЬі- ваемаго „передвижническаго періода“, когда написатЬ „козканую* картину казалосЬ вполнѣ приличнЬімЪ. Западная Европа зародила внѣшне изящную форму искусства и вЬіра- зила ее вполнѣ ясно. Къ намъ >ке ѳтотЪ яис­ кусственный цвѣтокъ“ бЬілъ перенесенъ уЖе готовЬімЪ и сразу привился, но, какъ и всегда, немного запоздалЬімъ, на исходѣ модЬі. ВѢда еще въ томЪ: претендуя на изЬісканнЬій эстетизмъ, произведенія ѳтихъ новаторовЪ часто не носятъ вЪ себѣ и признаковъ кра- сотЬі. Притомъ зке я совѢтовалЪ бЬі имЪ ни­ когда не забЬіватЬ померкшую славу въ свое время оченЬ моднЬіхъ украшателей вЪ кар- тинахЪвЪродѢ ПІаплена, Макарта или Лива- зов скаго... Чувственное настроеніе современ­ ной Живописи стоитЪ такЖе въ прямой зави­ симости отЪ той части общества, которая питается ей и которая поддерзкиваетъ ѳто настроеніе. Иногда чувственность вЪ кар­ тинахъ переходить въ настоящую порногра-

*) П он и л ая подъ содолией культъ плоти .