Велимир Хлебников. Собрание сочинений. Том 5

Училица (С. 80)- Впервые: Творения, 1914; републикация в СП, IV, 1930. Пример сюжетной прозы, о которой Хлебников сообщал В.Ка­ менскому в нач. 1909 г.: <<Мечтаю о большом романе ... Свобода от времени, от пространства, сосуществование волимого и волящего. Жизнь нашего времени, связанная в одно с порой Владимира Красное Солнышко>> (НП:354). Бестужевекие учины - Высшие женские курсы в Петербурге (с 1876 г.), называвшиеся по имени их основателя историка К.Н.Бесту­ жева-Рюмина. См. драматическую поэму «Внучка Малушю> {встреча древнерусской княжны с «училицамю> в Петербурге) и пьесу «Чер­ ТИК>> (девушки- «училицы>>, справляющие в столице «Черные служ­ бы Наву»). Ховун - см. на С. 391. Молость- ненастье, слякоть (Даль). Бехтерев Владимир Михайлович (1857-1927) -основатель Психоневрологического института (1908) . .Аосский Николай Онуфриевич (1870-1965) -философ и пси­ холог, изучавший проблемы интуиции. См. перечисление профессорских имен в финале «Внучки Малу­ ШИ>> (СС, 4:24). ция в СП, V, 1933. Рассказ написан под впечатлением пребывания на Украине (в киев­ ском пригороде Святошинои в Полтавской губернии). Весной 1911 г. Хлебников предполагал включить «Велик-денЬ>> в авторский сборник «Черный холм>> {или «Дiдова Хата>> -название поселка на юге Ук­ раины, где велись раскопки скифских древностей). Наряду с предметной ориентацией на «малороссийскую>> прозу Го­ голя рассказ имеет символическую связь с повестью А.Белого «Сере­ бряный голубы> (1909). См. письмо А.Белому 1912 г. (НП:363). Велик-день- так называют на Украине праздник Воскресения Христа (Пасху). Хустка укр. - платок. Гарнесенька укр. - хорошенькая. Хиба укр. -разве; см. примеч. СС, 2: 554. Керея- см. СС, 4:347. «Боzородица» - украшение воротника-капюшона в виде сердца (накрыть голову «богородицеЙ>>). В е л и к- д е н ь (С. 84) - Впервые: НХ, XXI, 1931; република­

402