Велимир Хлебников. Собрание сочинений. Том 4

Никодим - в христианском предании тайный ученик Спасителя из числа фарисеев; ему приписывается авторство апокрифического евангелия (сошествие Иисуса в ад), широко известного в католиче­ ском мире. В нач. ХХ в. критическим анализом этого текста (датиру­ ется V в.) занимался А.Немоевский (см. СС, 3. С. 475). См. Даниил Святский. Евангелие Никодима при свете звезд (историко-астроно­ мический комментарий). СПб., 1914. Аебяжий пух - вероятно, растение болотный пух, или белоголо­ вица. Заинька беленький, заинька серенький ... - вариация детской на­ родной песенки. Волох - возможная опечатка. Волок в родит. пад. - рифма к «проволока»; ближе по смыслу исторический топоним Волхов- река в Великом Новгороде. Белокумирный. Какой странный кумир - по-видимому, звуковая ассоциация с «Бельведерским»; подозрительно странным делает кумира белый цвет, так как Аполлон, согласно мифологическим сказаниям, со­ перничал с Гераклом- «Черносотенником» давно прошедших времен. Множество ляzушек ... - возможная аллюзия к комедии Арн­ стофана «Лягушкю>: «... Брекекекекс, коакс, коакс! Дети болотных ключей, сольем наши гимны со звуками флейты, повторим эту сладко­ звучную песню, коакс, коакс - ее ведь мы пели в болотах ... Меия лю­ бит и Аполлон, искусный на лире; ведь, мы ему растим тростник для лиры» (СПб., 1897. С. 467). Этот «лягушачиЙ» мотив подхватил и переадресовал футуристам публицист символистского лагеря Д. В.Философов (1872-1940) в од­ ном из своих выступлений: «Футуристическая вода свободно на нас хлынула и никого не залила. Образовалась небольшал лужа в низинах литературы, и в ней заквакали лягушки. Это только выводок молодых лягушат, храбро поющих, каждый на свой лад, песни жизни» (полеми­ ческая реплика к статье В.Шкловского <<Предпосылки футуризма» 11 ж. <<Голос жизнИ>>. СПб., 1915. N!! 22. С. 5). Продолжение темы у Хлебникова: <<Полно лягушкою квакать 1 В болотах Евгенья Онеги­ на и Ленского» (СС, 2. С. 243). Девушка, подходящая к пропасти ... см. примеч. на С. 356. Я как раненый олень ... zотов ... простонать истину - ер. сти­ хотворение <<Трущобы» (СС, 1. С. 219, 483) Дом утолимой печали- придел Воскресенской церкви на Смо­ ленском кладбище, освященный во имя Божией Матери Утоли Моя Печали. Ср. в стихотворении Блока <<За гробом» (1908):

378