Велимир Хлебников. Собрание сочинений. Том 2

<<Где запахом поют небесные вонилья ... » (С.186).­ Впервые: СП, III, 1931. Печатается по рукописи (РГАЛИ). Как и в предыдущем стихотворении, здесь образно намечена идея слиянности запаха и звука, синкретизма всех вообще пяти чувств, о чем юноша Хлебников писал еще в тексте 1904 г. <<Пусть на могиль­ ной плите прочтут ... ». Прогностические представления Хлебникова о возможной трансляции обонятельных и вкусовых ощущений см. в ста­ тье «Радио будущего» (1921). Вонилья - благовония ( общеслав. <<ВОНЯ>> - запах; польск. <<ВО­ НИЧ>>- делать душистым). Ка, Эль, Вэ - см. примеч. к стихотворениям 1920 г. на <<звездном языке>>. Зорианно-наречие в духе словотворчества И.Северянина (см. примеч. к стихотворению <<Воспоминание>>, 1915). Нежурно- весело, от укр. нежурысь-не печалься. <<Ра, видящий очи свои в ржавой и красной б о­ лотной воде ... >> (С. 187).- Впервые: СП, III, 1931. Печатается по рукописи (РГАЛИ). Ра- следует иметь в виду три значения: 1) древнеегипетское бо­ жество солнца, которое представляли плывущим на ладье по небесно­ му Нилу, особенно в связи с культом Ра-Атона, введенным фараоном Эхнатоном (см. повесть <<Ка>>, 1915; автобиографию <<Своясю>, 1919); ер. <<Гимн Атону>>, авторство которого приписывается самому Эхнато­ ну: Матье М.Е. Искусство древнего Егиmа. М.; Л. 1961. С. 307; 2) название Волги у античных писателей: «Rha>>; 3) <<Простое ИМЯ>> Р, в «звездноМ>> языке означающее <<точку, просекающую насквозь попе­ речную площадЬ>>, отсюда, например, ра-ум- <<Не знающий границ, преград, лучистый, сияющий ум>> (см. сверхповесть «ЗангезИ>>, плос­ кости VIII и IX, 1922). Зиры обл. - имеет два значения: глаза и звезды (см. статью ,,3 и его околица>>, 1915). Зины - глаза; поэтому Разин может быть прочитано как «Волга глаз>> или <<Солнце очеЙ>>. Если иметь в виду <<звездное>> значение Р и З- «отражение луча от зеркала, угол падения равен углу отражения (зрение)>>, Ра-зин можно понять как «Про-зрение>>, вИдение (и видение) насквозь, потустороннее отражение, то есть <<Противо-Ра­ зию> - отрицательный автопортрет самого поэта с точки зрения хлебниковекой теории мнимостей. Ср. стихотворение <<Я видел юно­ шу-пророка ... >> (1921), прозаический отрывок <<Разин напротив. Две Троицы>> (1921-1922), поэмы «РазиН>> (1920), «Труба Гуль-муллы>> (1921-1922).

550