Велимир Хлебников. Собрание сочинений. Том 2

бехаистов (<<боги- братья>>), о которых Хлебников собирался читать лекции в Персии. J\иsozyб Дмитрий Андреевич {1850-1879) - один из организато­ ров партии <<Земля и воля>>; близкий друг А.Д.Михайлова, двоюродно­ го брата матери Хлебникова; казнен за революционную деятельность. Так zоловы казненные Али Шептали ... -имеются в виду мас­ совые публичные казни последователей Мирзы Баба в 1850-1852 гг. {см. примеч. к стихотворению <<Видите, персы, вот я иду>>, 1920); уми­ рая, бабиды взывали к Аллаху и Али. Али учил, что пророк - город знаний, а он - врата этого города. Пытавшийся реформировать ис­ лам в середине XIX в. Мирза Сеид Али Мухаммед также назвал се­ бя вратами нового знания {Бабом). Святость для шиитов имени Али бабиды переносили и на имя своегонепосредственного духовного ру­ ководителя. См.: Казем-Бек А Баб и бабиды. СПб., 1865. <<Где море бьется диким неуком ... >> {С.180).- Впер­ вые: НП, 1940. Печатается по рукописи начала 1922 г. {РГАЛИ). Выделено в самостоятельное стихотворение из черновых набросков по­ эмы <<Уструг Разина>>, над которой Хлебников работал весной 1921 г. перед отьездом в Персию. Вариант в Литературном обозрении, 1988. Неук- см. примеч. на с. 544. <<Идут священные рассказы ... >> (С. 182). -Впервые: жури. <<Даугава>>. Рига, 1986, N2 7 {публикация А.Парниса). Печа­ тается по датированной рукописи {ИРЛИ), подаренной художнику А.И.Косичкину. <<Внимательно читаю весенние мысли бога ... >> (С. 183). - Впервые: СП, V, 1933. Печатается по рукописи (РГАЛИ). <Уот Уитман> - конъектура чернового автографа; об отношении Хлебникова к творчеству американского поэта Уолта Уитмена (1819-1892) см. в воспоминаниях Д.Козлова <<Новое о Нелемире Хлебникове>> (<<Красная новь>>, 1927, N2 8); см. также в НП, 1940 реплику Хлебникова на статью К.Чуковского об У.Уитмене <<Первый футурист>> {газ. <<Русское слово>>, 4 июня 1913). <<Э-э! ы-ым,- весь в поту ... >> (С.184).- Впервые: СП, III, 1931. Печатается по рукописи (РГАЛИ). Жабы усердно .молились - ер. древнеиндийский <<Гимн лягуш­ каМ>> (Ригведа, VII, 103), где лягушки уподоблены священнодейству­ ющим и молящимся брахманам.

549