Казань в её прошлом и настоящем

77 4-го октября, когда вся Казань была очищена отъ тру повъ, царь поѣхалъ въ нее въ другой разъ, выбралъ мѣ сто для собора, водрузилъ на немъ крестъ и заложилъ цер ковь во имя Благовѣщенія Богородицы; отслужили моле бенъ, освятили воду и съ крестами ходили по городскимъ стѣнамъ. На 3-й день 6-го октября церковь Благовѣщенія была готова и освящена. Въ тотъ же день Іоаннъ объявилъ кн. А. Горбатаго - Шуйскаго казанскимъ намѣстникомъ, а кн. Серебрянаго его товарищемъ, далъ имъ письменное наставленіе, 1,500 челов. дѣтей боярскихъ, 3,000 стрѣль цовъ и много казаковъ. 11-го октября Іоаннъ выступилъ въ обратный путь: самъ царь поѣхалъ Волгою на судахъ, а конная рать шла бере гомъ съ кн. Воротынскимъ. 29-го октября великій князь и царь Іоаннъ Васильевичъ торжественно въѣхалъ въ Москву. Такъ пала гордая столица грознаго татарскаго царства. «Надо перенестись въ XVI в., чтобы понять то впеча тлѣніе, какое производили на современниковъ эти слова: завоевано татарское царство!!!...» — говоритъ С. М. Соловьевъ; совершившійся подвигъ считался необходимымъ и священ нымъ въ глазахъ каждаго русскаго человѣка. Каждому была понятна цѣль похода и его значеніе: теперь успокоятся рус скія области, постоянно разоряемыя татарами; теперь не бу дутъ христіанскіе плѣнники томиться въ плѣну у невѣрныхъ; теперь на мѣсто басурманскаго, грознаго царства будетъ жить православный русскій народъ. Съ паденіемъ Казани Поволжье перестало быть неистощимымъ источникомъ добычи не вольниковъ. «Казанцы изъ земли нашей не выходили», пи шетъ Глазатовъ, испытавшій 20-лѣтнюю неволю у татаръ; «они всегда воевали и проливали кровь какъ воду. Хри стіанъ каждый день уводили въ неволю казанскіе сара- цыны; старымъ и негоднымъ выкалывали глаза, инымъ отсѣкали руки и ноги и, какъ бездушный камень, валя лись ихъ тѣла по землѣ; младенцевъ отъ матерей, когда