Казань в её прошлом и настоящем

52 ной оттепели и дождей. Простоявъ подъ Казанью 11 дней, Іоаннъ вынужденъ былъ воротиться обратно. Это былъ уже второй походъ, предпринятый лично Іоанномъ и кончившійся неудачею. Дойдя до устья Свіяги, царь остановился съ войскомъ для отдыха. Здѣсь осѣнила его благодатная мысль: построить на близлежащемъ высо комъ холмѣ русскій городъ, чтобы «учинить тѣсноту Ка занской землѣ». Новый русскій городъ запиралъ р. Свіягу, по которой жили разные инородцы, подчиненные казанцамъ; они много помогали Казанскому царству въ его войнахъ съ Россіей, но теперь Свіяжскъ связывалъ имъ руки: отсюда во-время можно было узнавать объ инородческихъ пред пріятіяхъ и своевременно принимать мѣры къ отраженію ихъ набѣговъ или къ защитѣ русскихъ интересовъ въ Казани. Мѣсто, избранное Іоанномъ для постройки новаго города, ужо давно служило предметомъ поэтическихъ сказаній; здѣсь совершались разныя видѣнія, которыя предсказывали опас ность Казани. Однажды нѣсколько черемисъ охотились вблизи Круглой горы, на которой потомъ возникъ Свіяжскъ; они слышали, какъ звонили тамъ невидимые колокола. Нѣ сколько удальцовъ отправились изслѣдовать дѣло; близъ горы они услышали церковное пѣніе невидимаго клира. Они пришли въ ужасъ, смѣнившійся яростью, увидавъ инока, обходящаго съ крестомъ гору и окропляющаго ее водою. Черемисы пустили въ инока множество стрѣлъ, но онѣ безвредно падали къ его ногамъ. Наконецъ инокъ* скрылся,— умолкло пѣніе и звонъ. Испуганные черемисы бросились къ своимъ товарищамъ и разсказали имъ свое видѣніе. Слухъ о чудѣ достигъ до Казани и произвелъ здѣсь сильное впечатлѣніе. Начали припоминать, какъ Сафа- Гирей, послѣ удачнаго похода на русскихъ, былъ пораженъ предсказаніемъ своей жены, предъ которой онъ сталъ хва стать добычей: «Не радуйся, царь! эта радость и веселье ненадолго будутъ намъ, хотя и по твой животъ, но остав шимся послѣ тебя въ Казани онѣ обратятся въ плачъ и