К. Маркс и Ф. Энгельс об искусстве. Том 2

Впоследствии обнаруживается, что Флёр де Мари — дочь Рудольфа. Мы встречаемся с ней снова как с принцессой Ге- ролыптейнской. Мы подслушиваем ее беседу с отцом: «Тщетно я прошу бога освободить меня от этих наваждений, напол нить мое сердце исключительно только благочестивой любовью к нему, святыми надеждами, взять меня, наконец, всю целиком, потому что я хочу вся отдаться ему... Он не внемлет моим молитвам... без сомнения, потому, что мои земные заботы делают меня недостойной общения с ним». После того как человек начал рассматривать свои заблу ждения как бесконечные преступления против бога, он может быть уверен в своем спасении и милосердии бога лишь в том случае, если совершенно отдаст себя богу, совершенно умрет для мира и мирских интересов. После того как Флёр де Мари постигла, что освобождение из ее нечеловеческого положения есть божеское чудо, она должна сама стать святой , чтобы быть достойной этого чуда. Ее человеческая любовь должна превра титься в религиозную любовь, стремление к счастью в стремле ние к вечному блаженству, мирское удовлетворение в святую надежду, общение с людьми в общение с богом. Бог должен взять ее целиком. Она сама раскрывает нам тайну, почему он не берет ее целиком. Она еще не вся отдалась ему, ее сердце находится еще во власти земных интересов. Это — последняя вспышка ее здоровой натуры. Она целиком отдается богу, от казываясь совершенно от мира и поступая в монастырь .

«Тот лишь к монастырской двери * Пусть идет, кто в должной мере Нагрузил себя грехом, Чтобы ночью он и днем Мог всечасно наслаждаться — Покаянью предаваться». (Гёте)

В монастыре Флёр де Мари, благодаря проискам Рудольфа, получает сан игуменьи. Она сначала отказывается принять этот пост, считая себя недостойной его. Старая игуменья уговари вает ее: «Скажу Вам больше, моя дорогая дочь, если бы до Вашего вступле ния в лоно церкви Ваше существование было настолько же полно заблу ждений, насколько оно, наоборот, было чисто и похвально, то евангель ские добродетели, примеры которых Вы показали здесь со времени Ва шего пребывания с нами, загладили бы и искупили в глазах всевышнего любое прошлое, каким бы греховным оно ни было». Мы видим из слов игуменьи, что мирские добродетели Флёр де Мари превратились в евангельские добродетели, или, вер­