К. Маркс и Ф. Энгельс об искусстве. Том 2

ни о «благословении», ни о «полноте счастья», ни о «всеобщем разуме»; напротив, «речь идет о том, чтобы склонить г-жу д’Арвиль к измене своему супругу». Относительно одной из этих дам, графини Мак-Грегор, мы получаем следующее наивное разъяснение: Она была «достаточно предприимчива, чтобы в результате тайного брака стать матерью». Неприятно пораженный этим духом предприимчивости гра фини, г-н Шелига читает ей строгую нотацию: «На наш взгляд, все стремления графини направлены на получение индивидуальной, эгоистической выгоды». Возможное достижение ею цели, выход замуж за князя Ге- рольштейнского, не обещает, по мнению г-на Шелиги, ничего хорошего: «Мы нисколько не ожидаем, что ее замужество принесет счастье подданным князя Геролыптейнского». В заключение своей укоризненной проповеди наш пурита нин с «глубокомысленной серьезностью» замечает: «Сара» (предприимчивая дама) «едва ли, впрочем, является исклю чением среди людей этого блестящего круга, хотя она и образует одну из его вершин». Едва ли, впрочем! Хотя! Ну, а «вершина» круга — разве это не исключение? О характере двух других идеальных созданий, маркизы д’Арвиль и герцогини де Люсне, мы узнаем следующее: Им «не хватает удовлетворенности сердца. В браке они не обрели предмета любви и потому ищут предмет любви вне брака. В браке лю бовь осталась для них тайной, и властное веление сердца побуждает их стремиться к разоблачению этой тайны. Таким образом они предаются тайной любви. Эти жертвы брака без любви помимо своей воли доходят до того, что низводят самое любовь до чего-то внешнего, до так назы ваемой связи, а романтический элемент, тайну, готовы принять за вну треннее, оживляющее, существенное в любви». Мы тем выше должны оценить заслугу этой диалектической аргументации, чем более последняя применима ко всем случаям жизни. Например, кто не смеет пить у себя дома и все-таки чувст вует потребность выпить, тот ищет «предмет» выпив ки «вне» дома и «таким образом» предается тайному пьянству , 2 Маркс и Энгельс об искусстве, т. 2