К. Маркс и Ф. Энгельс об искусстве. Том 2

Песня о доме Ротшильдов, собственно, закончена. Теперь следуют, как это обычно принято у современных лириков, риф мованные размышления об этой песне и о роли, которую играет в ней поэт. «Я знаю, что могучей дланью Избить меня можешь до крови, до боли» (стр. 30)\ т. е. отсчитать ему пятьдесят ударов. Австриец не может за быть о порке. Перед лицом этой опасности ему придает му- жества возвышенное чувство: Немецкий поэт поет всегда по приказу. Конечно, ответ* ственность несет господин, а не слуга, и поэтому и Ротшильд должен иметь дело с БОГОМ, а не с Беком, его слугой. Вообще для современных лириков стало правилом: 1) хвастаться опасностью, которой они будто бы подверга ются из-за своих безобидных стихов; 2) получать побои и взывать после этого к богу. Песнь «Дому Ротшильдов» заканчивается выражением вы соких чувств по поводу той же песни, о которой автор, кле веща сам на себя, говорит: «Горда и свободна, тебя покорит И скажет, чему присягает с верой» (стр. 32), т. е. собственному совершенству, как раз проявляющемуся в этих заключительных строках. Мы боимся, однако, как бы Ротшильд не привлек Бека к суду не за его песнь, а за эту ложную присягу. О, если б вы простерли златую благодать! Поэт призывает богатых оказывать помощь нуждающемуся, Пока трудом его не сыты Нго жена и сын. И все это для того, Чтоб мог он добрым оставаться, Как человек и гражданин, Т. е. sumт а summarum 1 добрым мещанином 2. Бек вернулся, таким образом, к своему идеалу. 1 — в ИТоге всего. Ред . 2 Игра слов: «Burger» — «гражданин»; «Мапп» — «человек»; «Burgers* гпапп» — «мещанин». Ред . «Но без колебанья, по БОЖЬЕЙ воле, Что думал, то пел, по его желанью».