К. Маркс и Ф. Энгельс об искусстве. Том 2

Значит, это свобода германских девственных лесов, в тени которых Волопас может спокойно размышлять о «социализме, коммунизме, гуманизме» и при желании культивировать «ши пы ненависти к тиранам». О шипах мы узнаём, что Нет ни единой розы без шипов, поэтому можно надеяться, что и распускающаяся «роза» — Андромеда скоро обретет свой «шип» и не будет больше «ка заться» себе такой «деревянной», как прежде. Волопас дей ствует также в интересах «Veilehen», — которых, правда, тогда еще не существовало, — сочиняя стихотворение, заглавие и припев которого гласит: «Покупайте фиалки! Покупайте фи алки! Покупайте фиалки!» (стр. 38). Господин Н..х..с 1с похвальным усердием постарался напи сать тридцать две страницы водянистых стихов, не высказав при этом ни единой мысли. Вот, например, «Пролетарская пес ня» (стр. 166). Пролетарии выходят на лоно природы — если бы мы стали рассказывать, откуда они выходят, то этому бы конца не было — и, наконец, после длинных предисловий раз ражаются следующим обращением:

О Природа, мать всего живого! Одарив весь мир своей любовью, Всем ты предназначила блаженство. Ты непостижимо величава! Слушай нашу пламенную клятву, Наши сокровенные решенья! Весть морям несите, реки! Прошуми, весенний ветер, в соснах!

Тем самым добыта новая тема, о которой затем долго гово рится все в том же тоне. Наконец, в четырнадцатой строфе мы узнаём, чего эти люди, собственно, хотят, но об этом здесь и говорить не стоит. С господином Йозефом Швейцером тоже небезынтересно познакомиться: Мысль — душа, а все дела — это только плоть одна. Свет познания — супруг, действенность — его жена. К этому непринужденно присоединяется то, чего хочет госпо дин й. Швейцер, а именно: Ах, трещать, пылать хочу я ярким пламенем свобод До тех пор, как смерть-гаситель жаркщ щепок не зальет. (Стр. 213.)