К. Маркс и Ф. Энгельс об искусстве. Том 2

знакомый возглас: «Иосиф, Иосиф!»* и т. д.— раздается по всей книге. Как составлены эти обольстительные песни, можно судить по одной только строфе, написанной на мотив известной колыбельной песни. Господин Людвиг Кёлер поет на стр. 299: Плачь же, мать, о, плачь навзрыд! Сердце дочери болит! Плачь же, плачь же день и ночь! Честь свою забыла дочь! Твой завет: «дочь, будь честна!» — Ветру бросила она! Вообще «Альбом» — настоящий апофеоз преступления. Кроме упомянутых многочисленных детоубийств господин Карл Эк воспевает еще «Лесное злодеяние»; шваба Хиллера, убившего своих пятерых детей, господин Иоганнес Шерр воспе вает в коротком стихотворении, a Ursa Major собственной пер соной — в стихотворении бесконечных размеров. Кажется, что находишься на немецкой ярмарке, где шарманщики без конца повторяют свои рассказы об убийствах: Дитя кровавое, сын ада, Скажи, чем жизнь твоя была? Очень трудно сделать выбор из этих пышущих молодостью пи сателей и их произведений, полных жизненной теплоты; в сущ ности, безразлично, называться ли Теодором Опицем или Кар лом Эком, Иоганнесом Шерром или Йозефом Швейцером, — все эти вещи одинаково прекрасны. Возьмем наугад любого. Раньше всего мы оно<ва встретимся с нашим другом Воло пасом -Земмигом, который занят тем, чтобы вознести весну на спекулятивную высоту «истинного социализма» (стр. 35): Проснись, проснись: уже весна грядет... Оковы сняв, по долам и горам Свобода бурный бег свой начинает... Какая это свобода,— мы тотчас же узнаём: Твоя разбойничья засада Людей пугала без числа. Да, гнусный карлик, девяносто Шесть жизней уничтожил ты. Ты это делал очень просто, Ломая шеи и хребты, и т. д.

Что рабски смотрите на знак креста? Свободный человек не преклоняет Своих колен пред богом — перед тем, Кто сокрушил отечества дубы, Богов свободы в бегство обратив!