Изобразительное искусство

во: -двигает плотину на р. По в Ферраре и Мантуе, укрепляет г авани в Римини и Пезаро; в се эти задания ставят ряд про- блем статики, гидравлики и баллистики ( 1 . 43 ). В с е труды Л . Б. Альберти связаны с теми или иными техническими штудиями: трактат о живописи—с штудиями , области перспективы, трактат о пластике—с штудиями анатомическими, утраченный трактат „Navi s" с поручением поднять затонувшее римское судно со дна озеры Неми, -Ludi Mat ihemat ici " ,—с топографическими съемками в Ферраре; трак- тат об архитектуре резюмирует труд всей жизни. Франч е с ко ди Джорджио Мартини вместе с Фе д ери го да Монтефельтро в Урбино в сос т а ве целой коммиссии изучает т екст Витрувия; новатор в деле военной техники, он первый излагал вместе с зодчеством баллистику. Пачоли в теории искус с т ва известен, как автор трактата О Божественной Пропорции"; новым является указание на го „Сумму Арифметики и Геометрии' - , как источник для истории искус ства (Schl os ser его не упоминает). Любопытней- посвящение содержит обозрение деятельности современ- ных художников и мастеров, которые . .вычисляя с помошью H j . з ллиров и циркулей свои творения, довели их до удиви- . льного совершенства (1 . 54). Та же Сумма" содержит под- р ное учение о пропорциях и их значении, как спекулятив- средстве, эстетическом каноне, принципе мира и природы (1 ^ 80). В искусстве по Пачоли — ,,пропорция мать и царица". \> Зопытно также объяснение интереса к 5- ти правильным •гоугольникам, трактат о которых написан Пьеро делла Ф | інческа и сос тавляет продолжение трактата - О Божествен- ной Пропорции". Момент практический зде сь сочетался с спе- кулятивным. Практический сводился к задаче обработки мате- i.'i va — камня и мр амор а—для построек и скульптуры, для ) нужно было точно определить объем тел и в частности о' Ѵ ьем тел равновеликих. Потребности декоративного искус- ен ta, геометрическая разделка потолка и пола, рассчитанная •еометрическое впечатление, изготовление фасеток, требо- вали того же. Интерес спекулятивный шел от возрождения ітонизма и того места в . .Тимее", где шла речь о четырех '• ѵ і пяти элементах, состоящих из правильных тел. Окончание 1 тома ( 150 стр.) посвящено Леонардо да Винчи, * к ученому и теоретику искусства. В этой главе удивительно сочетание пристального изучения трудно доступного источ- ника с развязным легкомыслием кругом него. Стилистически- ми дологический анализ прозы Леонардо сделан остро, но введением к его характеристике служит экскурс о той же . л< частной Платоновской Академии, гибельное влияние кото- рой на Леонардо утверждается без всяких к тому оснований. От кулятивная мистика в нем будто воспитала так же как