Изобразительное искусство

нает совсем иное. И здесь много колористического бог ат с тва и силы, начиняя с золота общего фона и наполовину розо- X, наполовину серо-желтых фонов в медальонах со свя- ѵ ш ' ), но темно-зеленый и темно-красный тона в листве цветах лозы, зеленовато- серый фон большого центрального вала Богоматери, с темно-вишневым ее мафорием, очень густые тени во в с ех ликах, — во всем звучит спокойная, серьезная и мягкая нота 2 ). Нейтральные, зеленовато - серые и почти серые фоны, столь успокаивающие и хорошо выделяющие фигуры,—харак- терны вообще для Ушакова Там, г де е с ть блеск золота • фоне и на одеждах, как на иконе „Троицы" 4 ), там темнота дерева и бледная, желтовато- серая архитектура смягчают общее впечатление, а в „Нерукотворном Спа с е" яркая и изы- сканная красочность П. Чирина 5 ) сменяется у Ушакова его однообразно серым убрусом ' ). Словом, во всем его коло- рите ничего кричащего, пестрого, беспокойного, везде успо- кос нность, тишина. Итак, во всем, во в с ех рассмотренных разрезах ушаков- ского творчества сказывается одно и то же, один уклон: от сложного, нагроможденного, запутанного, изукрашенного, у V )рно-пестрого —к немногому, четко-расчлененному, простому, ясному, спокойному, „От барокко к классицизму" — вот формула творчества Симона Ушакова. Стихия барокко давно уже вошла в русское искус ство ?і распространилась в нем широко и глубоко, задолго до того, как к нему привились специально западные формы. Москов- ская архитектура XVII в. и до того последнего его периода, который один именуется „московским барокко", — платила ген . тем же стремлениям, была по суще с тву барочной, точно гак же, как и живопись, вне зависимости от наплыва в нее фряжских элементов, была, в значительной мере, такою же у - "рогановцев" и царских мастеров, вплоть до высшего, мо;- î t быть, выражения этого течения у старшего сверстника Уш <ова, Якова Казанца. J ) Впе ч а тлению спокойс твия от этой иконы с оо т в е т с т в у ет в такой же конечно, и ло гиче ская я с но с ть ее простого, выс око с о в ерше нно го по- іия, в противоположность бе з коне чной сложности клейм „Акафис та " '. ' ) Не раз применяемый Уша к о в ым золотой фон тоже в е с ьма архаично- і л ционный для XV I I в ека прием. ' ) Во „Вс едержит елях" Но в о - Де в. мон. . ц. Григория Неок е с ар. и др. ) См. „Лиц. икон. Подл . " , цв. табл. IX. Цв ет дл> пла т а—з на комый нашей дре вней иконописи, ср . , наприм., С. . •" Х Ѵ - Х Ѵ І в. Ру с . Муз ея. № ИЗ . В;>аменник ИЗО. 10 ' ) Д в а цв е та эти расположены не в концентриче ских кру г ах, как бы- >\о в дре вно с ти, а спра во налево, с по с т епенным переходом одного ' дру г ой.