Изобразительное искусство

чшя

1 2 9

у; ?ды искать источника воздействия так далеко. Присутствие к I Москве всяких Де т ерс ов и Вух т ерсов — бесспорный факт, аких домашних, подручных, хотя бы, и полуремесленных . яний, пожалуй, можно счесть достаточным для той весьма л>ментарной выучки, в которой сказывается установленная ие, весьма скромная, степень европеизации Ушакова, уме- р ность его фрязи. Но можно и нужно далее поставить и другой вопрбс: не > ла ли та же фрязь, особенно в ее более углубленном проявлении, притти и совсем с другой стороны, быть получен- из других рук? * * * При объяснении происхождения русского искусства XVI I в. . -ічно много уделяется внимания в сторону Украины, Польши, о . ін. Европы, Востока и сравнительно как то в тени остается ция. Греко-византийская основа русского искусства пред- полагается сама собой, и эта исконная сила рисуется, видимо, старая цитадель, с обветшавшими верками, против кото- і.оі со в с ех сторон идет штурм, и которая вот - вот должна пасть. Это в значительной мере верно, но вопрос в том: "шла ли оборона чисто пассивной? не обновлялся ли гарни- зон, получая постоянные подкрепления извне, не вел ли обо- рону активно, переходя сам иногда в наступление? От в ет должен быть дан утвердительный, если вспомнить В' іо сумму сношений Москвы с греко-восточным миром и события XVII в., тесно связанные с ними ' ). Эти сношения, обильные и постоянные, вылились, со вре- •іи падения Константинополя, преимущественно, в свое- образную и довольно для греков унизительную форму: прихода ,милостынею". Но, как ни „измалодушествовались" греки, и „испроказились Махмудовою прелестью", для нас крайне ;ажен самый факт этого регулярного прихода „гречан", с т а вше го бытовым явлением, важен потому, что каждый приходец" неизбежно приносил с собою „поминки", а так как н. Вос токе хорошо знали, что русские, по словам Павла \л( ппского, „ничего так не ценят, как древние греческие икі-ны, к коим имеют великую веру ", и „радуются только свя "ыням и древним иконам" -), то такой постоянный приток на Русь просителей был равносилен такому же притоку івдятников греко - восточного искус с т ва, в частности, иконо- 1 ) В д а л ь н е йшем мы. в з н а ч и т е л ь н ой мере, ис х одим из д а н н ых о б с т о я- і л ьно го т р у да проф. К а п т е р е в а , „ Х а р а к т ер о т н оше ний Р о с с ии к пр а в о- в о м у В о с т о ку в X V I и X V I I e r . " и др. е го ра бо т. 2 ) „Пу т еше с т в ие Ан т и о х ий с к о го па т риарха Ма к а рия в Р о с с и ю " , М. 1 8 9 8 , I i i . 3 1 . Временник ИЗО 9