История японской культуры

стиль просуществовал только одну эпоху и не мог служить от правной точкой для дальнейшего развития. Не говорит ли это о том, что элементы аристократической культуры древнего периода оказались чуждыми культуре периода Эдо. Первое соприкосновение с западной культурой. Культура перио да Момояма, о которой шла до сих пор речь, в целом характе ризовалась тем, что, освобождаясь от подражания китайским образцам предшествующих эпох — Сун, Юань и Мин, она все больше японизировалась, с тем чтобы отвечать на непо средственные жизненные запросы японцев. Но наряду с этим процессом в то время протекал процесс проникновения куль туры из Европы, с которой до этого Япония не поддерживала никаких связей. Данное обстоятельство никак нельзя игнори ровать. Проникновение на Восток европейцев, и в первую оче редь португальцев, закончилось тем, что в 1543 году порту гальские корабли бросили якорь у острова Танэгасима, вслед за этим в 1549 году в Японию прибыл миссионер-католик Франциск Ксавье. Так был открыт путь для общения Японии с Западом. С этого времени в течение почти ста лет, вплоть до закрытия страны в годы Канъэй (1624—1644), через торговлю и миссионерскую деятельность от южных варваров (так тогда в Японии называли португальцев) в Японию проникала запад ная материальная культура начиная с ружей, а вместе с ней распространялась христианская культура (в тот период като лики были известны под именем «кириситан»). Вслед за пор тугальскими в Японию прибыли испанские суда, затем была установлена связь с Голландией и Англией. В этот же период Хидэёси предпринял военную экспедицию в Корею, одновре менно вынашивались планы захвата о-ва Лусон, расширялась торговля с помощью госюинсэн — специальных судов, имев ших разрешение сёгуната, усиливалось проникновение япон цев в эти страны. Установление контактов с Западом наряду с этими мероприятиями явилось причиной того, что в XVI сто летии в Японии создалась невиданная ранее атмосфера, спо собствовавшая широким международным связям. В результате общения с европейцами японцы узнали, что, кроме государств Кара (Китай) и Тэндзику (Индия), которыми до это го в их представлении, собственно, и ограничивался мир, су ществуют цивилизованные страны Запада. Так, впервые перед их взором предстала вся наша Земля. И Нобунага, и Хидэёси, и Иэясу благодаря глобусу и картам мира знали, какое поло жение на земном шаре занимает Япония. И здесь необходимо отметить, что взгляд японцев на Вселенную с этого времени полностью изменился. В жизнь японцев в какое-то мгновение вторглись многочисленные элементы западной культуры — головные уборы, брюки, пла щи, кровати, стулья, очки, часы, табак и т. д. Среди них, ко нечно, были и такие, которые с наступлением периода Эдо ока

139