История японской культуры

гэ рэнга (плебейская рэнга). Плебейской рэнга было присуще тонкое эстетическое чувство, характерное для аристократиче ского искусства, оно было воспринято из старых классических книг, так что в чисто художественном отношении этот вид поэ зии означал ее дальнейшее развитие. Своей вершины жанр дзигэ рэнга достиг в творчестве Соги, жившего в XV веке. В 1495 году вышел сборник «Синсэн цукуба-сю», по которому можно составить представление о том, что такое рэнга в ее за конченном виде. Стихотворения рэнга того периода — это спе цифический художественный жанр, характеризовавшийся тем, что в нем развивалась идея югэн, воплощенная в поэтической антологии «Синкокинсю» с ее искусственно созданным иде альным миром иллюзорной красоты. Он целиком отказывался от описаний, основанных на чувственном восприятии, от чего не могла освободиться поэзия вака, изображал природу и жизнь человека в их различных проявлениях на основе пре дельно объективного видения их. Стихотворения рэнга созда вались коллективно, при одновременном участии нескольких любителей поэзии, которые, собравшись вместе, как бы состя зались между собой в искусстве стихосложения. Рэнга — это художественная форма, менее всего понятная с точки зрения взгляда на искусство, сложившегося в новое время, для кото рого характерно сугубо индивидуальное выражение идеи. И как раз поэтому рэнга можно считать таким элементом куль турного наследия, в котором с наибольшей ясностью отражены специфические черты той эпохи. Соги исходил всю страну от восточной провинции Адзума до острова Кюсю. Это убедитель но свидетельствует о том, что стихотворения рэнга создавались любителями поэзии по всей стране и сам рост художественных достоинств рэнга нужно расценивать как явление, означавшее подъем гражданского искусства, тон которому задавало воен ное сословие. То же самое можно сказать относительно музыкальных представ лений саругаку-но. В отличие от музыкальных представлений кабу онгаку, впоследствии получивших название гагаку — изящная музыка, которые разыгрывались с древних времен либо в императорском дворце в том виде, в каком проникли в Японию с континента, либо в японизированном виде (правда, зачастую то, что в Японии называлось изящной музыкой, на континенте было простонародным жанром. Термин «изящная музыка» употреблялся в другом смысле, в значении «аристо кратическая музыка» в противоположность музыке простона родья). Саругаку представляли собой балаганные цирковые номера и комические сценки — пародии ; разыгрывались они простолюдинами, так называемыми саругаку хоси, для развле чения прихожан во время церемоний в синтоистских храмах, буддийских богослужений и т. д. Начиная с XIII века они приняли форму театрализованного пред ставления, тогда-то, очевидно, и сформировался театральный

120