История японской культуры

ли, чтобы занять ее место хранителя классической культуры. Данный пример говорит о том, что, несмотря на то что культу ра несет на себе печать класса, создавшего ее, она заключает в себе нечто такое, что делает возможным унаследование ее другим классом. Распад системы поместий (сёэн) и устранение сил, составлявших основу древнего общества. Вмешательство представителей воен ных властей — сюго и дзито — в правление придворной аристо кратии и в дела поместий из года в год подтачивало позиции аристократии, окопавшейся в Киото. Выступление экс-импера тора Готоба, попытавшегося военной силой восстановить пози ции сторонников Киото, окончилось провалом. Однако в ре зультате нового выступления, предпринятого императором Го дайго, удалось свергнуть камакурское правительство, и в 1334 году (первом году Кэмму) произошла так называемая «рестав рация Кэмму (Кэмму тюко)» *. Но попытка приостановить раз вивавшийся с непреодолимой силой процесс формирования феодального общества и возродить правление придворной ари стократии с самого начала была обречена на провал. В резуль тате отхода самурайства от правительства, пришедшего к вла сти после реставрации Кэмму, рухнула система общего прав ления аристократии и военного сословия, а с наступлением периода междоусобной войны между Северной и Южной дина стиями силы местных феодалов, непосредственно связанных с землей, используя междоусобицу, развернули движение за усиление своего влияния — так начался процесс полного раз рушения древней системы организации общества. В основе исторического процесса перехода от древнего общества к обществу феодальному, падающего на XIII, XIV и XV века, лежал непрекращавшийся рост производительных сил. В связи с прогрессом техники сельскохозяйственного производства — распространением в деревне металлических сельскохозяйствен ных орудий, использованием для пахоты скота, введения оро шения с помощью водяных мельниц — повышалась урожай ность сельскохозяйственных культур, с полей стали собирать по два урожая в год. По мере относительного роста жизненно го уровня крестьянства все усиливалась деятельность торгов цев, вышедших из его среды в связи с развитием товарооборо та. Товарная экономика вела к повсеместному созданию рын ков, ломала стену автаркической экономики замкнутых поме стий и расширяла границы экономических районов ; китайская бронзовая монета (например, монеты «эйраку цухо»), попадая в Японию в результате торговли с Сунской, Юаньской и Мин ской империями, способствовала дальнейшему развитию това рооборота. В условиях подобного исторического развития все более интен сивно шел рост народных сил, во все больших масштабах про текал процесс обновления, известный под названием «гэкокуд

116