История японской культуры

После войны в Японии появилось много книг, специально посвя щенных истории и проблемам японской культуры, в том числе многотомный труд Цудзи Дзэнноскэ «История японской куль туры с древних времен до 1911 года» и др. Среди прогрессивных японских ученых-историков нашего време ни немаловажное место занимает преподаватель Токийского университета, специалист в области политической истории Япо нии Иэнага Сабуро (род. в 1913 г.). Круг его научных интере сов исключительно широк. Он занимается историей этики и об щественной мысли Японии,работает над историей ее культуры, изучает проблемы послевоенного периода в японской истории и т. д. Из-под пера Иэнага Сабуро вышло много научных работ. Вот некоторые из них: «История японской морали» (1956), «Идеология движения за свободу и народные права» (1957), «История и современность» (1959), «Мыслители Японии нового времени» (1962), «Японская культура с точки зрения истории» (1965) и, наконец, «История японской культуры» (1967), вы державшая в Японии семь изданий. Своей книге «История японской культуры» Иэнага Сабуро пред посылает предисловие «Предмет истории японской культуры», в котором выражает опасения, что в условиях восстановления в науке позиций консервативного традиционализма возможна утеря общей перспективы развития японской культуры, в ре зультате чего японской культуре вновь может быть навязана роль, которую она играла до войны. Он обращает внимание на то, что здоровое, объективное отношение к национальной куль туре, призванное заменить расистскую теорию, согласно кото рой в мире нет культуры, «равной японской», еще не вырабо тано. Иэнага Сабуро считает самой настоятельной задачей вы работку правильного отношения к культурным традициям Япо нии. Одновременно он подчеркивает, что нигилистическое отно шение к традициям национальной культуры лишает историков самой основы их работы. Именно поэтому Иэнага Сабуро видит цель историка японской культуры в том, чтобы дать здоровую и объективную оценку культуре японской нации, найти пра вильное отношение к культурным традициям Японии, выде лить в них то истинно ценное, чем действительно можно гор диться, что может войти в будущую культуру этой страны. Постановка такой задачи предопределила его подход к мате риалу и методу исследования. Таким образом, книга Иэнага Сабуро не просто знакомит с исто рией японской культуры, она преследует большую цель — под готовить условия для правильного определения линии разви тия будущей японской культуры, исходя из лучших, прогрес сивных, демократических традиций Японии. В связи с выдвижением этой цели Иэнага Сабуро особый интерес проявляет к проблеме культурных традиций вообще. Он исхо дит из того, что культура, возникая в конкретных историче ских условиях, в силу свойственного ей самостоятельного пяя

8