История стилей изящных искусств

рпмскаго дома, гд ѣ сначала собирались христіапскія обіцнны. По и въ данномъ случа ѣ мн ѣ ніе изм ѣ нилось. Хотя мы не въ состоянін привести прямыхъ опровсряге- ній,— для такпхъ гипотетическихъ ностроеній они нахо- дятся лишь съ трудомъ, — но все яге мы въ состо- яніп указать на одинъ побочный аргумента. А имен- но, невозможно думать, что м ѣ сто для алтаря въ хри- стіапской церкви опред ѣ лено было полоясеніемъ стола въ римскомъ дом ѣ , гд ѣ онъ стояла, неподвижно въ опред ѣ - ленномъ м ѣ ст ѣ . Наоборот!., недавно было доказано, что христіанская церковь въ раннюю пору своего существо- ванія не им ѣ ла неподвияшаго алтаря. Уб ѣ дительн ѣ е всего протпвъ рпмскаго происхожденія базилики гово- рить тотъ факта, что основной типъ ея доказанъ для Востока въ очень раннее время и въ гораздо болынемъ разнообразіи варіантовъ, ч ѣ мъ ихъ знаетъ Западъ, такъ что эллинистическое происхоященіе и для этого типа является твердо установленными Мы не будемъ разби- рать вопроса о томъ, заимствовать ли ея планъ отъ эл- линистическо-іудейской синагоги, что, однако, предста- вляется В І І О Л І І Ѣ возможным!, въ силу связей между іудей- ствомъ и христіаиствомъ, сохранившихся на долгое время. Во всякомъ случа ѣ , Римъ, по м ѣ р ѣ того, какъ распро- странялась напекая власть, сроднплъ съ базиликой, даже если она и была созданіемъ Востока, вс ѣ страны Запада; онъ сд ѣ лалъ ее той основной формой христіанскаго храма, дальн ѣ йшее развитіе которой продоляшетъ служить и до сихъ поръ т ѣ мъ же ц ѣ лямъ. Въ противоположность центральной иостройк ѣ , бази- лика рядами свонхъ колоннъ даетъ взгляду входящаго тотчасъ яш твердое направленіе, а нишей алтаря опред ѣ - ленную ц ѣ ль. Ми ѣ ніе, что центральная постройка олице- творяешь покой, а продольная—-движеніе, собственно го- воря, неправильно; впечатл ѣ ніе почти обратное. Для цен- тральной постройки центральное м ѣ сто подъ куполомъ мо- гло бы служить м ѣ стомъ покоя, если бы куполъ являлся главной частью зданія. Но если, какъ въ св. Софіи, въ св. Ви- таліи въ Равеын ѣ и другихъ христіанокихъ центральныхъ