Искусство стран Латинской Америки

во время Недели современного искусства, проводившейся в 1922- г. н Сан-Пауло в честь празднования 100-летия неза висимости Бразилии. Неделя стала своеобразным манифес том нового и, как показало время, принципиально важного для всего последующего художественного развития направ ления, получившего название «модернизм». Зарождение этого движения было связано с несомненным влиянием эсте тических идей уже громко заявившего о себе европейского авангарда. И поэтому поначалу пп для кого ие оказалось бы неожиданным (напротив, мпогие критики именно это и склонны были предположить), если бы этот новоявленный бразильский модернизм стал еще одним более или мепее удачным вариантом уже апробированного в Европе «нзма». Каково же было всеобщее удивление, когда вдруг обнару жилось, что молодые люди, провозглашающие здесь себя модернистами, не хотят работать ни «под Брака», ни «под Бретона», а стремятся к созданию подлинно национального искусства, и под их кистью или пером оживает неповтори мо своеобразная, напоенная поэтическим ароматом, свер кающая буйной яркостью красок Бразилия. Неделя современного искусства с неожиданной ясностью продемонстрировала рождение повой тенденции в развитии бразильского искусства —обращение к глубинному пости жению национальной реальности, пристальный интерес к богатейшему фольклору, который художественная культура начала жадно впитывать, не смущаясь его «варварством». Дело в том, что в Европе и Бразилии искусство развива лось в разных направлениях. Еще в начале XX в. западное искусство захлестнула волна обостренного интереса к тра дициям «экзотических» культур, л в частности к культуре африканской, которая стала «оцениваться как актуальное, живое наследие, способное оказать обновляющее воздейст вие на ... художественную жизнь Европы» 4. И если еще не так давно искусство «нецивилизованных народов» рассмат ривалось как нечто грубое, несовершенное, как своеобраз ный раритет, представляющий интерес исключительно для ученых-этнографов, то уже в середине первого десятилетия XX в. становится очевидным, что круг его почитателей не обычайно расширился, а лучшие образцы могут занять свое место в европейских музеях. Самим же западным художни кам казалось, что в обращении к примитивному искусству, столь привлекательному в своей цельности и первозданно 4 Прокофьев В. Н. Западное искусство новейшего времени и на следие мировой художественной культуры,—В кн.: Советское ис- кусствозпание’79. М., 1980, вып. 1, с. 246. 222