Искусство стран Латинской Америки

Бригада имени Рамоны Парра. Фриз на набережной реки Мапочо в Сантьяго де Чили. 1972. Фрагмент

ные произведения чилийцев в отличие от классики мекси канского монументализма XX в. были менее конкретизиро ваны в разработке отдельных персонажен и эпизодов, с другой стороны, они были более привязаны к актуальной проблематике дня. Фашистский переворот в Чили пресек широкое распро странение самодеятельного коллективного творчества, но не смог его убить. Отдельные группы «Бригады имени Рамо ны Парра» продолжали создавать росписи. В них сохраня лась революционная символика и добавлялась новая, свя занная с событиями в стране: фигура мумии олицетворяла силы реакции, фигурки людей, тесно сплотившихся вокруг большого «R», означали сопротивление. Мастерицы при кладного искусства группы «Лас Аспильерас» изготовляли традиционным способом настенные коврикп с изображения ми, рассказывающими об ужасах пыток в концентрацион ных лагерях и фашистских застенках. Они распространя лись среди населения организациями католической церк ви —викариатами, поэтому их называли «ковры викариа тов». Деньги, полученные от их продажи, шли в пользу чилийских детей20. В ковриках использовалась символи 20 Федотова Е. Д., Хан-Магомедова В. Д. Искусство, зовущее к со противлению,—Лат. Америка, 1979, № 13, с. 180. 217