Искусство стран Латинской Америки

с требованиями избранной им формы в универсальные сим- колы. Поголотти оставил нам работы, на которые сам он смот рел как на подготовительные. Для нас же они —единствен ное свидетельство его большого таланта и постоянных иска- пий, быстрой эволюции в сторону серьезного монументаль ного искусства. Можно предположить, что Поголотти сумел бы «возвеличить человека» —борющегося человека, героя классовых битв и провозвестника новых отношений между людьми. Как же вел Поголотти свой поиск в головокружитель ном смешении направлений и тенденций европейского ис кусства конца 20-х —самого начала 30-х годов? Мы уже видели на примере Энрикеса, что в творчестве кубинских художников шел одновременно отбор и синтез черт евро пейской живописи. В их искусстве как бы сочетались тра диции нескольких этапов. Поголотти, разумеется, не прошел мимо всеобщего увлечения сюрреализмом. Идея постоянных трансформаций жизненных явлений и самих людей, специ фическая «безликость)) персонажей, отстраняющий холо док —все это есть в работах Поголотти, но не в качестве доминирующего признака. Он обратился всерьез и к футу ризму, восприняв у него многое. Его работы вобрали в себя дух современности, стремительность ритмов, вибрирующую цветовую фактуру. Действительно, ранние работы Поголотти полны попыток овладеть средствами передачи движения как такового, дина мизировать форму, не растворяя ее, однако, полностью в потоках разноцветного света, в звонком и агрессивном хро матизме ранних футуристов; одновременно художник, склон ный к аналитическому мышлению и теоретизированию, читал с увлечением публикации А. Озанфана н, следова тельно, был знаком с установками пуризма. Но настоящим аналогом монументальных принципов, которыми Поголотти стремился овладеть пока в станковой картине, явилось для него творчество Ф. Леже. Кубинец нашел в его работах именно то ощущение современности, которым дышал сам. В этот период Леже начинает вводить человеческую фи гуру в свои композиции; то же делает и Поголотти, отдав дань увлечению всякого рода экспериментами с изображени ем механических предметов. Но если Леже со своим новым классицизмом все больше тяготеет к утверждению челове ка —работника и творца, хозяина современной вселенной, то Поголотти обращается к теме социального конфликта, раздирающего общество на два непримиримых лагеря, на

175