Искусство Японии

№157 Каллиграфическая надпись на блюде сообщает, что оно выполнено совместными усилиями двух братьев (Кэндзана и Корина). № 158 Нономура Нинсэй, работавший в Киото в середине XVII века, соединил традиционные формы японской керамики тамба с надглазурной росписью эмалевыми красками, характерной для китайского фарфора, соз дав на основе этого сплава новый тип японской кера мики. №159 Сакайда Какиемон, положивший начало династии мастеров японского фарфора, достиг в 1640-х годах больших успехов в имитации минского фарфора, ко торый проникал в Японию из Китая через Нагасаки. В свою очередь продукция Какиемона получила из вестность в европейских керамических центрах — Дельфте, Мейсене. №160 (I—XI) Нэцкэ (нэ — корень, цкэ — прикреплять) — миниатюрные скульптурные изображения, принад лежность позднесредневекового японского националь ного костюма. Нэцкэ в виде палочки или пуговицы- брелока первоначально возникли в XV веке вместе с введением в костюм пояса. Но термин нэцкэ входит в употребление лишь с XVII века, когда миниатюрные резные фигурки с отверстиями приобретают пласти чески завершенную художественную форму. Прикреп

ляясь шнурком к кошелькам, кисетам, трубкам, ко робочкам для лекарств, они создавали им не только противовес, но и эстетическое дополнение. Предме том подлинного украшения нэцкэ становятся во вто рой половине XVIII века, а с конца XVIII до конца XIX века переживают расцвет. Изделия каждого го рода имели свои особенности. Оно-но-Комати — знаменитая японская поэтесса IX века. В молодости помимо таланта славилась кра сотой и знатностью, в старости, впав в немилость, превратилась в нищую странницу, по легенде спо собную предотвращать бедствия силою своих стихов. Лиса-оборотень — один из наиболее популярных пер сонажей японских сказок. Считается наделенной волшебным умением перевоплощаться в людей и со вершать чудеса. Госиса — легендарный поэт, прославившийся своей творческой одержимостью. Как гласит легенда, подняв однажды над головой сосуд невероятной тяжести, он продолжал как ни в чем не бывало увлеченно писать стихи. Божество Дайкоку — символ богатства и счастья. Изображается с молотком, высекающим счастье, или с мешком, населенным крысами (знаком изобилия).

II.

III.

IV.

VII.