Искусство Японии

16. Пагода Годзюното монастыря Хорюдзи близ Нары. 607. План

ном взаимодействии с храмовым зодчеством, японская пластика VII— VIII веков совершает столь же сложный путь развития. Первые японские статуи, привозные или копирующие иноземные образцы, по своим сти листическим признакам весьма разнородны. Грубоватая провинциальность одних зачастую соседствует с утонченной красотой других. Эстетическим эталоном в период Асука были простые и строгие образы дальневосточ ной пластики V—VI веков. Но если в Корее и Китае буддийские легенды нашли наиболее яркое художественное воплощение в рельефах гигант ских скальных монастырей, то в маленьком островном государстве полу чили преимущественное развитие статуи, предназначенные для алтарей деревянных храмов. Пантеон божеств, связанный с буддийским вероуче нием Махаяны 6 , в VI—VII веках был еще далеко не разработанным. Статуи воспроизводили канонизированные образы Будды (по-японски Буцу или Нёрай): врачевателя Якуси и основателя вероучения Шакьяму ни (Сяка-Нёрай), представленных в виде проповедников-аскетов, сопро вождаемых двумя юными божествами милосердия — бодхисатвами (по- японски босацу). В пантеон входили и образы охранителей храма, стра жей стран света, олицетворяющие идею защиты мира от скверны. Изо бражения этих божеств в иерархическом порядке размещались на алтар ном постаменте в центре храма. Главное божество всегда помещалось посередине композиции, стражи располагались по четырем углам алтаря, а также в боковых отсеках ворот. Хотя движения, позы и жесты божеств были строго канонизированы и связывались с емкой буддийской симво ликой, пропорции и размеры статуй не были четко зафиксированными. Нравственные нормы раннего буддизма требовали повышенной духовно сти образов пластики. В статичных фронтальных фигурах подчеркивалась бесплотность, отрешенность от всего земного. Излюбленные материалы времени — золоченые дерево и бронза — способствовали утверждению вечных, вневременных качеств изображаемых святых. Но робкая угло ватость жестов и юношеская чистота ликов были в VI—VII веках не толь

17. Пагода Годзюното монастыря Хорюдзи близ Нары. 607. Разрез, чертеж