Искусство Древнего Египта

музее. Фигура Анхесенамон, наливающей мужу вино в чашу на рельефе золотого ларца, очень близка к фигуре Нефертити IIЗ схожей сцены на рельефе в гробнице Мерира Н.42 При взгдяде на юную царицу, сидящую па подушке, в сценах охоты у пруда, сразу же вспоминается стенная роспись из дворца в Ахетатоне, где так же сидят Нефер тити и две ее дочери, а ПОJl0жение рук Анхесенамон воспроизводит жест НефеРТИТII в сцене царского выезда в гробнице Панехси. Наконец, изображение Тутанхамона и Анхе сенамон в саду ([{рышка костяного дарца) б.IIИЗКО к фигурам Сменхкара и Меритатон на известном реJIьефе Берлинского музея. 4~! . БJ1ИЗОСТЬ памятников Тутанхамона к искусству Амарны не удивитедьна, так как на многих из этих памятников имена царя и царицы сначада были даны еще в пеРВОllа чальной форме с упоминанием Атона, и только потом передеданы на новые, амоновские имена. Характерно наличие изображений диска Атона с JIучами-руками над царем и цари цей на спинке парадного царского [(реела. Без сомнения, все эти вещи дедаJIИСЬ теми же мастерами, которые ИЗГОТОВJIЯДИ предметы дворцового быта в Ахетатоне. Однако на рассмотренных памятниках имеются и некоторые отличия от произведений амарнского искусства. Так, Тутанхамон в сцене в саду стоит в более строгой позе, чем Смепхкара в анаJIОГИЧНОЙ композиции. Фигуры царя и царицы БОJIее прямы и стройны, чем Эхнатона, Нефертити, их дочерей и приб.шженных на рельефах Ахетатона. Этому, пусть еще незначитедьному, отказу от амарнских традиций соответствует нарастающая пышность и чрезмерная насыщенность детадями. Сдожные букеты, развевающиеся ленты ожерелий и поясов, обилие разнообразных украшений, богатство орнамента придают этим произведениям небывалую еще декоративность, которая усиливается необычайной красоч ностыо сочетаний зодота, серебра, самоцветов, стеклянных паст. Интересный материал для характеристики искусства рассматриваемого периода дают росписи гробниц частных mщ - ХеВII, наместника Нубии при Тутанхамоне (N!! 10), писца Неферхотепа, современника Эйе (N!! 49), и жреца Неферхотепа, жившего при Харем хебе (.N!! 50). Гробница Хеви расположена, СОГ.:18СНО прежним фиванским традициям, вблизи зау покойного храма фараона Тутанхамона, при котором жил Хеви. Росписи покрывают только стены первого за.1а, второй был лишь подготовлен для декорировки, но остался незакон ченным. Расположение композиций по стенам зала хорошо продумано, они размещены так, что и по содержанию, и по построению соответствуют друг другу. П.'1анировка напо минает лучшие амарнские гробницы. Содержание росписей также близко к тематике рельефов в усыпальницах вельмож Ахетатона: фараон назначает Хеви наместником Нубии, после чего Хеви спешит в храм благодарить бога (конечно, Амона, а не AToHal), затем с.lедует показ успешного выполнения HOBbll\-! наместником его обязанностей. К наследию Амарны восходит изображение фараона в бытовом светском одеянии. Однако стилистически росписи гробницы Хеви б.1ИЖС [{ искусству времени А~fеllхотепа III. Мы не встреТIIМ здесь ни амарнсJ.:I[Х контуров фигур, ни свободно ИЗГllбающихся поз.

412