Искусство Древнего Египта

Иной характер по сравнению с предыдущим пеРИОДО~1 приобретает и египетская реJIИГИЯ. Новое ПОJlИтическое ПОJ10жение Египта требовало единого общегосударствешlOГО бога, которым и стад фиванский Амон. Выдвижение имеНIIО фиванского бога было не слу чайно. Фивы, столица об.13СТИ, правители которой вторично выступили объединителями страны, стали теперь пеРВЫ~1 по значению центром всего Египта. C,'IaBa необычайных побед придала Фивам, родине фараонов-завоевате.nеЙ, блестшциfi ореол столицы побе доносного государства, а богатства, хлынувшие в страну в результате удачных войн, Сllособствовали БЫСТРО.\fУ росту и украшению ,·орода. Б.'1агодаря возросшим масштабам, грандиозности храl\ЮВ, пышности дворцов, богатству ЖИ.'IИЩ знати, Фивы настолько выде­ .'IИЛИСЬ из всех египетских городов, что ста,'IИ называТI,СЯ просто "Городо.\{", подобно тому как через много веков в Италии по такому же праву выделился другой "Город" - Рим. Си.,ьнее Уасет * нсех ГОРОДОIJ -- Оllа даст своей пuбедой землю В.lаДhще единому. Хнатающая лук, держащая CTpe.~y,· -

Не сражаются вб,ш:ш нсе, ибо неЛllка ее СII,1а. Горuд каждыi"i IJU3lJСЛII'lИвается в се IIмени, Она их в.1аДЫЧllца, БО,lСС могучая, чем ОIlИ!" 18

пели поэты Египта. Л спусти столетия Фивы были воспеты певцом чужой страны Гомером:

Фины Египта, Град, где богатства без сметы IJ обителях граЖi\ан хранятся, Град, в KOTOPUM сто врат, 11 ШI UHblX 113 каЖi\ЫХ по }\веС'fl! РаТIIЫХ мужей IJ КU.~еСlllщах 11а БЫСТРI~Х КОIIЯХ высзжают.1Q

Чтобы придать культу Амона ореол древности, его слили с СОJIнечным богом Ра. Г/оказате.'l"'IO, что богу был придан об.1ИК фараона. В' противоположность образам древ нейших творцов мира египетских сказаний - "отца богов" ATY.\fa и "вождя богов" l'еба, теперь впервые появилсн "царь всех богов". Имя Амона-Ра стаJIИ заключать в царский картуш, и гимны величали его все.\ш ТИТУJIами царей Египта. Особенно под черкивалсн воинственный хаР3Iпер бога. Амона изобража.'lИ с оружием в руках, воспе вал!! как царя-завоевате.'1И и грозного владыку мира. Все святидища, имевшие наиБО.1ее официа,пыlЫЙ характер, возводились д .. 1Я Амона. 13 храмы А.\юна-Ра, особенно в Фивах, ПОСТУlIа.1а БО.1hIllаи доля военной добычи. Один ТО.1ЬКО Тутмес Ш в течение своегО царствования отдал фиванскому святилищу Амона свыше 14 тонн золота, ОКО.'IO тонны серебра, .\fНожество одежд и драгоценностей, а также статуй II других произведений искусства. Золотые и серебриные полы, золотая утварь, наосы из ценного дерева - все это стало теперь обычным украшением амоновских хра- * ФIIВЫ.

202