Искусство Древнего Египта. Новое царство XVI-XV века. Том I

ЧУАесных статуй ненавнстной ему мачехи-тетки, Тутмес Ш тем самым не только стирал с лица земли и из памяти своегО народа даже воспоминание о ней, но и уничтожал АЛЯ нее осуществление .заветнеЙшего чаяния каждого египтянина - загробного - существования души. ОАНако, хотя Хатшепсут, заботясь о воспроизведенин своих черт, возможно, преслеАовала собственные политические целн, тем не менее эта тенденция была настолько близка общим заАачам официальиого искусства Фив данного периода, настолько совпаАала с предъявляв шимися к нему требованиями, что стиль СКУЛЬПТУР Дейр-эль-Бахри не только не разделил их участи, но, наоборот, сохранился в полной мере как стиль Официального фиванского искусства и при Тутмесе 111. Чрезвычайно показательные результаты в этом отношении дает сопоставление статуй этого фараона со статуями его предшественницы. Стилистнческое единство тех и других настолько очевиАНО, что при крайне близком физическом СХОАстве Хатшепсут и Тутмеса 111, оно привело в РЯАе случаев]( спорам египтологов о том, которого из данных двух правит елей Египта изображает та или иная скульптура. В частности, как известно, замечательная голова из зеленого базальта, хранящаяся в Британском музее и, с моей точки зрения, являющаяся бесспорным портретом Хатшепсут, признавалась таковым вначале только Картером, Ньюберри и Брэнтон, ТОГАа как Капар, Шефер и Норман де Гарис Дэвис считали ее изображением Тутмеса 111, а первый обративший на нее внимание и издав ший ее Холл вначале также склонялся к мнению последних ученых ~l и только впослед ствии высказался в пользу определения первых ~2. Действительно, сравнение этой головы Британского музея с знаменитой Каирской базальтовой статуей Тутмеса 11123 показывает их поразительное сходство: тот же овал лица, широкого в верхней части и суживающегося книзу, те же широко расставленные миндале BifAНble Г.\аза (таБА. Х Vll/). Однако, есть и небольшая разница: как правильно отметил еще Холл Н, нос Тутмеса 1II крупнее и сильнее выдается вперед, и вся линия профиля нижней части его лица отступает книзу lIOA более определенным углом, тогда как та же линия у Хатшепсу'l' почти прямая и подбородок царицы толькО слегка, едва земетно для глаза, отступает от нижней губы. Вся голова Тутмеса 111, на мой взгляд, резче, суше, суровее, чем более красивое и более тонкое лицо Хатшепсут. И разницу, и сходство лиц статуй обоих фараонов :можно просле дить на сопоставлении двух другнх статуй, сравнение которых, как мне кажеl'СЯ, не менее интересно и поучительно. Я имею в виду осирические скульптуры Ха'J'Шепсут из молельни Амона и ту же прекрасную статую Тутмеса Ш из Каирского музея (mаб-л. Х/Х). Снятые под одним УГЛОМ, эти статуи чрезвычайно похожи одна на другую, и вместе с тем в них, заметно и некоторое различие. Лица осирических статуй царицы опять гораздо тоньше и женственнее, рот их меньше, тщательнее моделирован, с характеРНblМИ ямочками по углам И все черты полны той совершенно особой мягкости линий, которая составляет отличитель ную прелесть портретов Хатшепсут, тогда как крупный нос с горбинкой и большой рот Тутмеса 111 придают всему его облику выражение упорства и решительности, составлявших отличитеЛЬНblе черты его характера. Канрская базальтовая статуя Тутмеса 111 N2 42053 является ие только лучшнм портре том этого фараона, но и вообще ОАНИМ из ваиболее замечательных памятников фиванского официального искусства первой половины XVIII династии; тем показательнее, что она так отчетливо сохраняет все характерные чер'l'Ы стиля лучших скульптур ДеАр-эль-Бахри. Сти листические траДИЦИИ втнх скульптур вообще виАны на всех статуях Тутмеса 111, причем соответственно ближе стоят друг к другу функционально схожие памятники. Так, гранитный колосс Тутмеса Ш 2;' и его большой граиитный сфинкс Каирского музея 26 скупостью отбора основных наиболее характерных черт фараона ПРОАолжают линию крупных скульптур Дейр эль-Бахри, рассчитанных на то, чтобы на них смотрели с определенного расстояния, - боль ших сфинксов и гигантских коленопреклоненных статуй Хатшепсут. Наоборот, такие чисто культовые статуи Тутмеса 111, как Аве прекрасные алебастровые статувтки Каирского музея N2 42060 и 42061~; или базальтовая статуя того же МУ!'lея N2 4205428, развивают стиль 88