Искусство Древнего Египта. Новое царство XVI-XV века. Том I

~\~ввыe в РЯ.1е с.\учаев, несомненно, ЛУЧШИМИ писателями своего времени автобиографии QL\SЮТCЯ "аж бы своеобразным откликом на официальные летописи, которым они ПОАражают -o.aa.,~-t в тахоА же степени, в какой, как мы увидим ниже, росписи и рельефЫ гробниц ~1I~~ с.,е .. овали наиболее прославленным образцам Официального искусства, в частности хра­ ..,:~ рельефам. Характерно, что автобиографии вельмож ОТНЮАЬ не равноценны по своему литера-турному lC1t"leВВЮ. Более ранние из них, например, автобиографии военачальников Яхмеса, сына Эбаны 2~, Jr Я-'tмеса Пеннехеба 24, принимавших непосреАственное личное участие в борьбе за освобо 1!:~~вие Египта от власти гиксосов и сражавшихся в войсках не только Аменхотепа 1 и Тут­ "'~.:.a 1, но еще и самого Яхмеса, значительно короче и суше более поздних образцов <- ::е;>е.lавая только основные события в жизни Аанного лица, ограничиваются кратким перечнем ?'-z"": сv6ытиА. В противоположность им автобиографии середины ХУIII Аинастии, чаС"l ично . A~ со времени Тутмеса 111, в ряде случаев заключают в себе ОТАельные очень интересные ~Ю.\bl, написанные живо и ярко. Таково описание подвига полководца Аменемхеба, ~ыA спасает готовую притти в растройство египетскую конницу от волнения, возбjжден­ ~.:.:-o меЖАУ жеребцами специально с этоА целью запущенной к ним врагами кобылицей. АмеВf"мхеб спешивается, нагоняет кобылицу среди массы колесниц. запряженных беснующи­ .:i!<:Я конями, И убивает ее, пронзив еА живот своим мечом. По свое" оригинальности, ,:".) .аивости изложения и прекрасному языку эта сцена чрезвычайно близка к упомянуТЫ~1 ~;;яалам Тутмеса 11125. Исторические события, столь важные для жизни Египта этого времени, естественно, отра­ :i!.\ИСЬ и в сказке, где мы находим их отк!.ики-в таких произведениях, как "Спор гиксосского ;аря Апопи с фараоном Секеиенра" 26 или "Взятие Яффы полководцем~Тхутием" 27. Основные ~~НАенции и этих произвеАений совпаАают с общей линией развития египетской литературы ~бираемого пеРИОАа: и здесь мы СЛЫШИМ о том. как египетские полководцы побеЖАают ;?агов и овлаАевают неприступными крепостями, хотя бы иногда и не в открытом бою. а ---: f>И помощи наХОАЧИВОЙ хитрости. Наряду с прозой и в поэзии ХУIII Аинастии господствуют те же теНАенции. Усиленно ;азвиваются гимны, посвященные победам фараонов и воспевающие мировое MoryqtecTBo Египта. Гимны ЭТИ, как и летописи, Вlllсекались на стенах вновь сооружавшихся царями ХУIII Dнастии храмов, где гимны служили дополнением к изображенным на рельефах сценам поко­ ;>еВИЯ сосеАНИХ с ЕГИIIТОМ стран, и пышная торжественность ЭТИХ прекрасно ОТАеланных -') форме гимнов с обилием аллитераций, звучными рефренами и многочисленными эпитетами чрезвычайно гармонирует с выплневвыыии в великолепном строгом стиле огромными фигу JaМИ царей в традиционных иератических позах, то поражающих ОАНИМ взмахом булавы ;;е.\ую группу врагов, то ПРИВОАЯЩИХ толпу пленвиков к богу-подателю победы. Для усиления о;>еола непобеАИМОСТИ фараона эти гимны ИНОГАа вкладываются именно в уста такого боаества, объявляющего побеАЫ царя результатом своего непосреАствеllНОГО вмешательства. ,\учшим образцом подобвого рода произведений может служить знаменитый гимн Тутмесу 111 113 Карнакского храма, содержанием которого является обращенная к фараону хвалебная ~ЧЬ Амона-Ра:

"Говорит Амон-Ра, ВЛВАыка Карнакв:

ПРИХОАИШЬ ТЫ ко мне И раАуешься, _ИАЯ красоту мою, О сын моl, защитиик мой, Мевхеперра *, живущий вечно! СВЯ88J\ я нубиlцев АеСlIтками тысяч И тысячами И северян сотнями тысяч пленными ... ПРИХОАЯТ они с приношеНИIJМИ на спинах своих, Сгибаясь преА величеством твоим по приказу моему ...

Тронное ИМII Тутмеса 111.

17