Искусство Древнего Египта. Новое царство XVI-XV века. Том I

как раз обратное в отношении искусства ЭТИХ центров в XXI и ХХ веках до х. Э. t, Я тем не менее считаю, чго Масперо всё же правильно отметил зависимость их искусства от Мемфиса, так как не только 8ТО несомненно ДЛЯ времени Древнего царства, но и в самом своем рас цвете искусство среднеегипетских номов исходило именно из мемфисских образцов, и в сфере влияний того же Шмфиса осталось оно в общем и в Новом царстве. Думается, что и сам Масперо в kako!i-то мере ощущал самостоятельность искусства Среднего Египта, поскольку он тут же подчеркнул исключительную роль Шмуну (Гермополя) как особой художественной школы. Именно в связи с этой ролью Шмуну И следовало, конечно, осветить и аналогичное значение искусства Сата (Бени-Гассан), Киса и Сиута, как единого в своих истоках явления, обусловленного одними и теми же историческими причинами. Еще более прав, ОАнако, Масперо, когда он, переходя к фиванскому искусству, относит к области его влияния весь южный Египет и Нубию, "от ДеНАера до Напаты". Как я поста раюсь показать ниже, некоторые памятники, обнаруженные последующими раскопками, которых не мог еще знать Масперо, когда он Ааuал зто опреАеление, полностью его подтвердили. С другой стороны, ОАнако, мне думается, что слеАЫ влияния фиванского искусства в ряде случаев можно встретить и значительно севернее, нежели это предполагал Масперо. ПереХОАЯ к непосредственному обзору памятников провинциального искусства времени ХУIII династии, обратимся вновь в первую очередь к архитектуре. К сожалению, в этой области, пожалуй, труднее всего установить специфику, сво!iственную ЗОАчеству той или инои местности. Во-первых, от РЯАа центров АО нас почти не дошло памятников достаточно!i сохранности, так как несмотря на большую строительную деятельность фараонов ХУIII дина стии сооруженные ими храмы почти полностью были перестроены их преемниками. Эти перестро!iки производились к тому же неоднократно; при этом в РЯАе случаев стены и даже колонны прежнего храма употреблялись в качестве строительного материала для 1I0следую- • ще!i .постройки, так что в итоге очень часто оервоначальны!i облик ЗАания ХУIII дина стии оказывается теперь АЛя нас бесследно исчезнувшим. Во-вторых, даже там, где мы имеем достаточно хорошо сохранившиеся остаткИ ЗАании ХУIII династии, при анализе их неоБХОАИМО всеГАа помнить, что они, будучи расположены вдали от столицы, могли быть всё же построены не местными, а как раз столичными зод чими. Не забудем, что основными объектами монументального строительства в Египте были храмы, т. е. такие памятники, сооружение которых было, с одной стороны, заранее в очень большой степени связано выполнением определенных культовых требований, а с другой: являлось Официальным госудаРСТВf::НИЫМ делом, соверmавmимся по указу фараона. Оба эти обстоятельства влекли за собой известное единообразие храмового строительства,независимо от его местонаХОЖАения (разумеется, для каждого Аанного периода и в пределах выбранного типа храма, будь то храм, посвященный культу богов, заупокойный царский храм, молельня или пещерное святилище), что еще усиливалось частым назначением в качестве руководи телей таких строительств лучших царских зодчих, которые и воздвигали храмы в самых раэличных городах страны. Очень показательными в этом отношении являются, например, надписи на северной и западной скалах гиээхского плато, высеченные по приказу бравшего ОТСюда камень АЛЯ своего строительства зодчего Рамсеса 11 Маи, сына зодчего Бекенамона -- фиванца, который в этой иадписи указывает, что он строил храм Ра в Гелиополе 3 • Разумеется, подобные факты не являются общим правилом, но считаться с НИ'.lИ необходимо. Думается, что во всяком случае роль фиванских ЗОДЧИХ в строительстве провинциальных храмов была очень значительна, особенно АЛЯ южного Египта и Нуб~и, где, надо полагать, они и были основными, если не исключительными руководителями сооружений новых хра мов. Выше я пыталась показать, что фиванскии зодчий Аменхотеп, строитель Луксора пр"и Аменхотепе 111, строил и храмы в далекой Нубии - в СОЛl~бе и Седеинга. * Равным образом

• См. выше сТр. 52-53

153

2() Н оное I nрСТ80