Искусство Древнего Египта. Новое царство XVI-XV века. Том I

заломленными над головой руками; и, наконец, центральное место группы занимают две параллельно трактованные фигуры плакальщиц; развернутые в полны~ фас плечи втих сред них плакальщиц своим контрастом с ПрОфильным показом плеч всех других девушек особенно хорошо ПОАчеркивают их центральное место в группе и придают им особую усто"чивость а САержанность. Вся 8та группа плакальщиц папируса Ани своей симметрие~ представляет резкиi1 контраст свободно-скомпанованно" группе плакальщиц из гробницы Рамеса и кажется очень ритмичной и стилизованной в противоположность впечатлению естественности,которое производит последняя. Стремление к индивидуально" характеристике ОТАельных фигур, отмеченное нами в мас совых сценах времени Тутмеса IV-Аменхотепа III, вообще типично АЛя ВТНХ росписеl\. Такие фигуры, как замечательные нуби"цы из гробницы Джануни (NtI 74) 168 (mа6А. XL/I), и в частности барабанщик 169 (таБА. XLI, 1), или чудесны" пляшущи" негр JtЗ гробницы Харемхеба 170 (та6А. XLI, 2), или совершенно исключительный стары" охотник за пеЛl'канами из TO~ же гробницы 171. (mа6А. XLIII), - непревзо"денные шедевры реалистических тенденций в росписях XVIII динас,:чи. Эти теНАенции прослеживаются таким образом в фиванских росписях и рельефах второА половины XVIlI Аинастии совершенно отчетливо, и именно ими, как мне кажется, следует объяснять появление ряда тех своеобразных отступлений от канонов египетского искусства, которые так часто наблюдаются в вто время и которые на первы" взгляд, может быть, не всеГАа кажутся закономерно связанными в одно общее целое. О части втих отступлениА (изменения в цветовой гамме, переХОА к живописной манере письма и т. п.) мы уже говорили. Думается, что именно втим же надо uбъяснять и упоминавши"ся уже переход в росписях царских гробниц от прежнего уставного изображения иллюстраци" религиозных теКСТ08 к общепринято" в современном искусстве стилистическо" трактовке. Да и самое появление так называемой египетской графики, т. е. рисунков на папирусах с текстами "Книги Мертвых" И.l\И на вотивных тканях с религиознымк изображениями (таБА. XL V), было ничем иным, как еще одним отступлением от религиозно-ритуальных требований и притом отступле вием,совершенно аналогичным только что упомянутому процессу СТИ.I\истического изменения в росписях царских гробниц: так же, как там, и здесь на смену схематически выполненным "уставным" рисункам, иллюстрировавшим ранее вти тексты (и в РЯАе случаев сохранившимся и позже), появляются рисунки, ближайшим образом повторяющие росписи современных им гробниц и выполненные таким же образом, каким в втих росписях изображалось все, даже простые жанровые сценки. Таким образом, и в царских гробницах, и в свитках "Книги Мертвых" происходит определенный отход от канонически установленных древннх способов иллюстрирования священных текстов в пользу привычных глазу египтянина XV века фОрМ

современного ему искусства.

Мы проследили таким образом пути развития египетского искусства XVI-XV веков на памятниках наиболее значительного для данного периода центра - столицы Египта, ФИВ. Нам надлежит теперь обратиться к обзору творчества других ГОРОАОВ.