Искусство Древнего Египта. Новое царство XVI-XV века. Том I

что в небольшом храме Хатшепсут и Тутмеса III в Мединет-Абу мы также встречаем еще оба стиля: рельефы на четырехгранных колоннах, окружающих целлу храма, сделаны в старом стиле 93, тогда как рельефы самой целлы стилистически уже иные и очень близки к релье фам Дейр-эль-Бахри \14 (таб.... ХХХII, 2). Таким образом, как и в скульптуре, именно царствование Хатшепсут было тем временем, когда и в рельефе отразилось то появление новых форм, то полное овладение собств :нным оригинальным художественным языком, кото рое свойственно всем видам изобразите.\~ного искусства этого периода ХУIII династии. Рельефы последующих за Дейр-эль-Бахри памятников официа}\ьного искусства теснейшим образом стилистически с ними связаны. И хебседный зал Тутмеса 111 в Карнаке 95, и врезан ные рельефЫ на знаменитых четырехгранных колоннах Зала Анналов с гигантскими гераль диqескими эмблемами Верхнего и Нижнего Египтов !"\ и рельефы самого этого зала \'7, 11 УН пилон 98' - все эти памятники выполнены в стиле рельефОВ ДеАр-эль' Бахри. Особенно развитую стадию этого стиля представляют собой великолепные рельефы хебседного зала Тутмеса 111, к которым, в свою очередь, очень близки и рельефы хебседного зала его пре еlllника Аменхотепа 11 \19. Стиль этих последних, вполне выработанный и законченный, является уже в сущности новым этапом в развитии официального стиля в фиванском рельефе ХУIII династии, этапом, для которого характерно не только полное овладение всем, что было найдено и разрешено в рельефах Дейр-эль-Бахри, но и дальнейшее развитие намечен qbIx там направлений. Идя по пути все возрастающего совершенствования формы, развития гибкости линии и смягчения строгости, уже лишенный известной сухости памятников иачала ХУIII династии, стиль рельефов Аменхотепа 11 в полной мере отличается тем изысканным изяществом, которое составляет одну из наиболее характерных особенностей искусства ХVШ династии в целом, и в то же время он не перегружен еще чрезмерным стремлением к декоровке и внешне-Эффектной нарядности, - чертами, своlkтвенными фиванским рельефам, начиная со второй половины ХУ века (таб .... XXX/V, 1). Мы видели таким образом, что рельефы храма Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри явились тем основным отправным памятником, который обусловил всё дальнейшее развитие официаль ного фиванского рельефа ХУIII династии. Не менее велико было их значение для истории развития рельефОв и стенных росписей и в гробницах фиванской знати. Уже одно широкое применение в ближайших по времени к храму Хатшепсут гробницах именно рельефа, а не росписи, очень характерно и, возможно, является непосредственным результато~ влияния Дейр-эль-Бахри !()О. Сопоставление рельефов последнего с такими гробницами вельмож, современников Хатшепсут и Тутмеса 111, как гробницы второго жреца Амона, зодчего ПУJfмра (Н!! 39), зодчего Сенмута (N!! 71) или первого глашатая Дуаэнхеха (N!! 125), показывает настолько близкую зависимость рельефов и росписей этих гробниц от рельефов храма Хатшепсут, что встает вопрос о выполнении некоторых из них одними и теми же мастерами. И Дэвис, и Вегнер считают во всяком случае вполне вероятным, что рельефы гробницы Пуимра сделаны скульпторами, работавшими в храме Дейр-эль-Бахри 101. Гробница Пуимра, как правильно указывает Вегиер lO~, является очень важным памятником в истории развития гробниц фиванской знати времени Хатшепсут и Тутмеса 111. Она занимает исключительное место и по своей величине, и по планировке, и по высокому художественному уровню рельефов. Являясь памятником такого масштаба и качества, она, несомненно, должна была иметь и Аействительно имела большое влияние на современные и последующие аналогичные памятники, и тем более существенно поэтому отметить, что именно она-то носит на себе самые разнообразные признаки связи с храмом Хатшепсут в ДеЙр-эль-Бахри. Выше мы уже отмечали влияние архитектуры последнего на расположение помещений в гробнице Пуимра 111:1. Сравнение же рельефОВ обоих памятников обнаруживает это влияние еще ярче ]"j, и наличие его вполне понятно, поскольку Пуимра принимал, как мы помним, непосредственное участие в строительстве храма Хатшепсут. Вегнер правильно соединяет в ОДИН стилистическ~й цикл с гроб~ицеn Пуимра гробницы 133