Искусство Армении. Черты историко-художественного развития

рассматривающей изображения Распятия в средневековом армянском искусстве , Г . Овсепян пишет , что начиная со « Спасителя из обители Авуц‐Тар » все они имеют иконо‐ графическую схему изображения « страдающего и умирающего » Христа , возникшую в ис‐ кусстве христианского мира после VIII века /130/. На деревянном распятии сцена Снятия с креста состоит из трёх фигур : в центре распятый Христос , слева от него — Иосиф Арима‐ фейский , справа — Никодим . Тот факт , что сам крест очерчен декоративным орнаментом в виде бус , позволил Г . Овсепяну предположить , что в искусстве уже имелись образцы ме‐ таллических распятий , которые не сохранились до наших дней .

37. Арени . Церковь Богородицы . 1321. Church of the Virgin in Areni, 1321

В скульптурных хачкарах XIII века сцены Распятия усложняются . Разумеется , любой хачкар — не только символ креста , Древа жизни , но и собственно акта Распятия . Не слу‐ чайно на некоторых орнаментальных хачкарах , хотя на крестах нет фигуры Спасителя , имеются символические изображения солнца и луны ( они были в изображениях этой