Искусство Армении. Черты историко-художественного развития

делают храм на острове Ахтамар своего рода школой средневекового искусства . По нему можно судить и о религии , и о быте , и об искусстве X века , можно найти следы влияний разнообразных культур , но главное — почувствовать самобытный гений национальной культуры , как бы подводящей в этом памятнике итог своему предыдущему пути /132, 209, 122/.

27. Ахпат . Храм Св . Креста . 976 – 991. Ктиторы . Рельеф на восточном фасаде Relief figures of the donators on the east facade of the Cathedral of the Holy Cross (976 – 991) in Haghbat По точному замечанию С . Дер‐Нерсисян , посвятившей храму Св . Креста специальное исследование , он является выражением в области архитектуры и декоративного рельефа течений , которые уже имели место /209, с . 48 – 49/. В архитектуре варьируется сложив‐ шийся тип крестовокупольного храма , в скульптуре и в сохранившейся несколько хуже живописи он связан с тем течением в армянском искусстве , которое представлено до‐ вольно обширным кругом памятников . Его предваряют рельефы VI – VII веков , с ним свя‐ заны рельефы Бхено‐Нораванка XI века ( ил . 28), а текстовые миниатюры Эчмиадзинского евангелия 989 года представляют следующий этап развития этой художественной тенден‐ ции /27/. Большеголовые , приземистые , глазастые фигуры движутся друг к другу в величавом порядке , и резкие тени , которые создаются глубокими бороздами линий под ярким солн‐ цем , подчёркивают их статичность . Узоры на одежде , разделка крыльев ангелов и сера‐ фимов , орнамент , состоящий из традиционного граната и винограда , расположенный на наличниках , создают дополнительную игру поверхности . Но эта игра вступает в силу лишь при рассмотрении вблизи . Все рельефы храма Св . Креста плоские , параллельные стене ,