Ярославль в его прошлом и настоящем. Исторический очерк-путеводитель

своей эпохи: немыслимо всю идейную сторону стено- писной работы Предтеченскаго храма (а въ ней такъ силенъ поучительный элементъ) объяснить наставле- ніями общихъ руководителей стройки попа Абросима и дьякона Родіона. Новый и Ветх ій Зав ѣ тъ, исторія церкви, житий- ная литература съ ея безконечнымъ разнообразіемъ трогательныхъ и драматическихъ иоложеній, кругъ богослужебной поэзіи, поучительные сборники Востока, какъ «Лимонарь, сир ѣ чь цв ѣ тникъ», и Запада, какъ «Великое Зерцало»—вся эта церковная энциклопедія эпохи прекрасно изв ѣ стна Димитрію Григорьеву съ его товарищами, и они ув ѣ ренной рукой берутъ изъ нея то, что имъ нужно для ихъ религіозныхъ и худо- жественныхъ замысловъ. А замыслы эти огромны! Подъ верхними рядами евангельскихъ сценъ передъ глазами молящагося проходитъ вся жизнь покровителя церкзи Іоанна Предтечи, начиная съ торжественнаго возв ѣ щенія о его рожденіи Праведному Захаріи (пра- вая ст ѣ на) до обр ѣ тенія его главы (с ѣ верная ст ѣ на) . Особенно интересно выполненіе картины пира у царя Ирода съ дочерью Иродіады, пляшущей едва ли не русскую, Предтечи въ темниц ѣ , смотрящаго въ око- шечко русскаго острога, и одна изъ посл ѣ днихъ сценъ,—гд ѣ сосредоточенный монахъ въ идиллической обстановк ѣ отрываетъ отъ-земли честную главу, «яко шипокъ благовонный», по поэтичному выраженію цер- ковной службы. На западной ст ѣ н ѣ , выше уже знакомой намъ по Ильинскому храму поэмы о жених ѣ -Христ ѣ («ІІ Ѣ снь и ѣ сней») грандіозная композиція: «Премудрость созда себ ѣ домъ и утверди столповъ седмь». Ея смыслъ—новозав ѣ тное толкованіе этихъ словъ книги Притчей Соломоновыхъ. Эта распятая на крест ѣ