Ярославль в его прошлом и настоящем. Исторический очерк-путеводитель

леннымъ выраженіемъ лица и мягкимъ колоритомъ; по- ля чаще св ѣ тлыя, въ раскраск ѣ одеждъ и обуви ти- пична красивая алая краска. 4) Разновидностью москов- скаго направленія является «строгановскій» пошибъ, создавшейся подъ покровительствомъ первыхъ русскихъ меценатовъ —именитыхъ людей — Строгановыхъ; этотъ посл ѣ дній пошибъ типиченъ наклонностью къ узорной роскоши иконы, что особенно сказывалось въ сложной комнановк ѣ палатъ и драпировокъ, а также пристра- стіемъ къ иконной миніатюр ѣ , въ которой строганов- цы порой достигали изумительнаго совершенства, при- водящаго на память изв ѣ стный разсказъ Л ѣ скова: «За- печатл ѣ нный ангелъ ». 5) Наконецъ, иконы бол ѣ е грубой, рыночной ра боты носятъ названіе Суздальскаго письма. Въ Ярославскихъ церквахъ мы увидимъ иконы вс ѣ хъ пошибовъ, при чемъ первый—(греческій) и пя- тый представлены слабо сравнительно съ тремя осталь- ными. Еще значительн ѣ е и въ количественномъ и въ ка- чественномъ отношеніи богатство ярославскихъ ст ѣ но- писей. Он ѣ , естественно, т ѣ сно связаны съ уц ѣ л ѣ в- шими храмами, и древн ѣ йшія изъ нихъ не восходятъ дал ѣ е X V I стол ѣ тія, a наибол ѣ е многочисленная груп- па относится ко второй половин ѣ X V I I в ѣ ка. Ст ѣ нописи, или, какъ ихъ называютъ на Запад! , фрески, изв ѣ стнЫ еще на зар ѣ русскаго церковнаго ис- кусства въ Кі ев ѣ , Новгород ! и другихъ городахъ, но въ Ярославл ѣ мы встр ѣ тимъ особенное процв ѣ таніе этого рода живописи, что вытекаетъ изъ указанныхъ выше особенностей архитектурнаго стиля носл ѣ днихъ десятил ѣ тій допетровской Руси. Декоративные замыслы зодчаго нуждались въ яркомъ убранс тв ! с т ! нъ храма,