Гамбургский счет

поставлении этого счастья с настоящим человеческим. Здесь проговаривание дано хорошо. «Допиваю я чай с сахаром, спрашиваю рыбную селянку, по сле — рататуй. Съедаю все и, шатаясь, выхожу из чайной. А в руке чистых тридцать рублей. Хочешь — на них пей, хочешь — на что хочешь. Эх, и пил же я тогда. Два месяца пил. И покупки, кроме того, сделал: купил серебряное кольцо и теплые стельки. Еще хотел купить брюки с блюзой, но не хватило денег». Конечно, неправильно предполагать, что это представление о счастье — зощенковское. Так Зощенко изображает несчастье. В чисто языковом отношении, в комизме слова Зощенко изо бретателен. Одного его героя укусила «собака системы пудель». Комичность этого выражения в том, что оно организовано по образцу «револьвер системы бульдог». Вещи, построенные целиком на комизме положения, у Зо щенко редки. Так сделан «Утонувший домик». Жители прибивают «уровень воды» на второй этаж: чтобы воры не украли. «Уровень воды» оказывается не знаком, а вещью, подле жащей сохранению. Сделанность вещей Зощенко, присутствие второго плана, хо рошая и изобретательная языковая конструкция сделали Зощен ко самым популярным русским прозаиком. Он имеет хождение не как деньги, а как вещь. Как поезд. Тов. Фадеев! Кажется, пора перестать донашивать жанр критики. Существуют попытки научного построения теории лите ратуры. Существуют работы ОГЮЯЗа, работы критиков-марксистов, и отдельно вводятся статьи. Статьи о «Блокаде»*, о «Разломе», их быстро пишут, быстро забывают. Это не рецензия. У рецензии есть своя цель, цель зазывалы. Статья же сейчас — незаконная смесь научных претензий и газетной поспешности. Если вы сравните газетно-экономическую статью с газетной литературной статьей, то увидите, что про экономику пишут на основании определенных фактов, пишут с сознанием ответст венности, а когда доходит до литературы, то создают нечто совершенно негодное для проверки. Даже историки литературы, которые более или менее добросовестно пишут об умерших пи сателях, про живого писателя пишут странным стилем. Пере ПИСЬМО А. ФАДЕЕВУ

419

14*