Фантазии об искусстве

СЕРДЕЧНЫЕ ИЗЛИЯНИЯ ОТШЕЛЬНИКА —ЛЮБИТЕЛЯ ИСКУССТВ

заемным блеском. Оставьте в покое старого нюрнбергского художника, многомудрые юнцы, не смейте насмехаться над ним, и судить его, и ребячески морщить нос, указывая, что он не учился у Тициана и Корреджо или что в его време на носили такие старинные старофранкские одежды! Ибо сегодняшние мудрецы отказывают ему, как и мно гим другим хорошим мастерам его века, в праве называть ся прекрасным и благородным еще и по этой причине — оттого, что они обряжают историю всех народов, да и свя щенные события из истории нашей религии в костюмы своего времени. Но я думаю, что ведь каждый художник вбирает сущность прошедших столетий в свое сердце и оживляет ее духом и дыханием своего времени, и потому справедливо и естественно, если в своем творчестве он с любовью приближает к себе чужое и отдаленное, в том числе также и небесные существа, и одевает их в хорошо знакомые и любимые формы своего мира и своего времени. В ту пору, когда Альбрехт еще держал в руках кисть, немец представлял собой среди других народов нашей части света характер своеобразный, выдающийся и посто янный, и на картинах Дюрера подлинно и отчетливо запе чатлено именно это серьезное, прямое и сильное существо немецкого характера — не только в чертах лиц и во всем внешнем на картине, но и в ее духе. В наше время не су ществует более этого твердо определенного немецкого характера, да и немецкого искусства тоже. Немецкий юно ша изучает языки всех народов Европы, дабы, проверяя и судя, черпать пищу из духа всех наций; учеников в ис кусстве поучают, как подражать всему сразу: выражению Рафаэля, и краскам венецианской школы, и правдивости голландцев, и волшебному освещению Корреджо — таким путем они должны достигнуть великого совершенства.— О жалкая лжемудрость! Наш век слепо верит в то, что можно сложить вместе все виды красоты и все достоинства всех великих художников земли и, изучая все это, вымали вая милостыню от их разнообразных даров, объединить в себе дух их всех и всех их превзойти! Прошло время соб ственной силы; теперь хотят заменить талант убогим под ражанием, изощренно соединяя воедино крупицы чужого и плодом этого бывают холодные, прилизанные, лишенные души произведения. Немецкое искусство было благочести вым юношей, воспитанным в стенах маленького городка среди братьев по духу; теперь, став старше, оно преврати 63