Фантазии об искусстве

В.-Г. ВАКЕНРОДЕР

совершенно правомерная попытка вскрыть со всей научной требователь ностью и серьезностью смысл творчества Вакенродера, и эта общая тема в соответствии со сложившимся здесь «кругом истолкования» каждый раз заставляла решать конкретные задачи филологическими методами. Расслоение «образа» Вакенродера в современной науке как результат этих и других исследований соответствует такой стадии на копления материала, когда исследователи одинаково далеки и от прос той однозначности во взгляде на свой предмет и от простоты целого, возникающей при накоплении очень большого конкретного материала. Прежнее литературоведение вполне отчетливо разделяло двух соав торов: Тик представлялся как тип «литератора» с холодным сердцем, давно истощившего свой запас эмоций и только играющего в различ ные художественные «формы», с большой легкостью исполняющего любую роль, но в то же время как человек талантливый, творчески дерзающий, Вакенродер — как человек наивного склада, с религиозной душой, бесконечно умиляющийся всем прекрасным, человек слабоволь ный, крайне чувствительный, нежизнеспособный (ср., напр.: Наут R., S. 52—53) — по выражению Ф. Гундольфа, который пользуется тут ваг неровской характеристикой Парсифаля, как «чистый глупец, один из трогательных немецких юношей, восприимчивых и податливых, совер шенно без твердого каркаса чувств... пассивных, без всякой конст руктивной способности, даже без всякой внутренней твердости...». Теперь ценность подобного противопоставления стала более чем сомнительной. Есть одно, в чем заведомо сходится литературоведение 20—30-х годов и наших дней, — то, что «загадка» «Сердечных излияний» и «Ф ан тазий», их смысл и замысел заключены не в Тике, а в Вакенродере, талант которого, раскрывшийся далеко не полностью, предопределил характер этих двух сборников. В. Из чего же состоит общепринятый корпус сочинений Вакенро дера? Его состав таков: а) два изданных Тиком сборника; б) письма: 1. переписка с Тиком, относящаяся к 1792—1793 го дам,— 26 писем, из которых 18 принадлежат перу Вакенродера; 2. два письма сестре Тика — Софии (февраль 1794 года); 3. три письма бер линскому учителю Вакенродера профессору Э.-Ю. Коху, написанные в феврале — марте 1794 года (Schneider L., S. 441—459) и тесно при мыкающие к ним в) два маленьких историко-литературных эскиза — о Гансе Саксе (v. d. Leyen, I 321—331; Schneider L., 601—608) и о мейстерзингерах (только Schneider L., 608—610); они чрезвычайно показательны как свидетельства пробуждающегося интереса к немецкой культурной ста рине и написаны почти «накануне» появления романтической герман ской филологии, внутренние импульсы которой здесь уже предчувст вуются; г) письма-дневники Вакенродера, посвященные поездкам 1793 года (Höhn — с комментарием) : 1. Поездка «на Троицын день» в окрестности Байрейта с Тиком (то же: v. d. Leyen, II 203—247); 2. Поездка в Нюрнберг (июнь); 3. Поездка в Бамберг (июль); 4. Поездка из Эрлангена в окрестности Байрейта и Бамберга ç проректором Вейссером (август); 243