Фантазии об искусстве

В.-Г. ВАКЕНРОДЕР

Например, я не понимаю, отчего решение не ходить по по лям, ибо там при каждом шаге уничтожаешь массу кро хотных живых существ, играющих на солнце, не может в определенных обстоятельствах на короткое время быть вызвано подлинным чувством. Но если человек, заражен ный болезнью моды, говорит об этом, и я вижу по его не естественно заведенным глазам, что он просто повторяет излюбленные парадоксы, короче, если я вижу у него при знаки притворства, то я скажу: он сентиментальничает. Ибо само по себе мне не ясно, отчего невозможно по по воду всех предметов под солнцем при известных обстоя тельствах испытывать какие-то чувства. И если у кого-то появляется убеждение, что он питает в груди чувства, в которых он не имел предшественников, то для него это чувство подлинное и правильное. Или ты видишь какое- либо различие между ложной чувствительностью и сенти ментальностью? Я запутался и ожидаю твоего факела в этом маленьком темном лабиринте. — Будь так добр и наставляй меня в подобных вопросах, сомнениях и т. п., если у тебя будет такое желание. Возвращаясь еще раз к твоему рассуждению относи тельно возвышенного, полагаю, что ты находишься в за блуждении. Верю, что возвышенное повергает тебя в не кую ярость, которая есть не что иное, как высший парок сизм восторга и упоения. Однако же слезы могут вызвать у нас лишь умиление и еще — как мы с тобой уже однаж ды заключили в беседе — устрашающее, ужасное. 12 мая, суббота Надобно еще прибавить, что мне пришлись весьма по сердцу многие из собственных од и элегий Дениса. Лучше всего показались мне стихотворения, которые он называет жалобами: о смерти Геллерта, об унижении поэтического искусства и тому подобное. Последний предмет разрабо тан превосходно. Он прямо и смело заявляет нашей выро дившейся поэтической республике, что только чувство, од но только чувство есть тот гений, который в силах одуше вить стихотворение, ум же — избалованное дитя, место которому по ту сторону Рейна, и дальше в том же духе; это, как ты знаешь, давно уже было моим сердечным убеждением. «Уму ль, уму ль в напеве быть?» — спраши вает Денис, и я от души к нему присоединяюсь. 210