Фантазии об искусстве

В.-Г. ВАКЕНРОДЕР

лость в битве, оскорбляет нравственные чувства нашего просвещенного века. Ибо я с удовольствием убеждаюсь в правоте твоего утверждения: «Настоящий поэт все делает поэтически прекрасным». Однако будет ли благом, если мы заменим мифологию благороднейшего, пламеннейшего, тончайшего народа, какой когда-либо носила земля, гру бым хаосом нордических варваров? И что за причина? Денис оттого только хочет быть бардом и скальдом, что Один, Тор и так далее были наши отечественные боги.. Мне эта причина представляется очень странной. Что нам, в наши дни, эта любовь к отечеству? Между тем сейчас она стала чем-то вроде моды. Простые школьные учителя, кажется, думают, что сделали бог знает какие успехи в науке воспитания, если подробно рассказывают восьмилет ним мальчикам бранденбургскую историю как историю отечества. Обычному бюргеру или вообще всякому, кто не собирается стать ученым, в наши дни, по существу, так же не нужна история его отечества, как и всякая иная исто рия; и, по моему мнению, было бы полезнее, если бы в наших школах преподавали какую-нибудь интересную ис торию, безразлично какого народа .— Словом, на мой взгляд, можно привести множество резонов против несвое временной любви к родине Дениса и его сторонников. То му, кто сейчас взялся бы составить из обломков нордиче ской мифологии здание, заполнив в нем все пустоты, при дется изрядно попотеть над заплатами. И ведь никак нель зя отрицать, что при всей замечательной великой простоте, при всей возвышенной и огненной фантазии, которую об наруживают древние нордические поэмы, там встречается очень много чудовищного, граничащего со смешным и не лепым, очень много неуклюжего, очень много ужасающе жестоких, безвкусных картин, и, если постоянно обращать свой взор на одетых в звериные шкуры скандинавских богов, можно совсем потерять вкус к изящному греческому профилю. Разница как между туманными сумерками и утренней зарей, как... ну, ты можешь и сам придумать сравнения... Тик Вакенродеру Лейпциг, 10 мая 1792 г. Милейший Вакенродер, приходится приспосабливаться ко всяким людям; поверишь ли, что в Косвиге я несколько 206