Этюды по истории архитектуры Смоленска и белорусской Смоленщины

свой церковный, а вместе с тем и культурный около восстанов- ленной в 1621 г. кафедры смоленского православного архиепископа 1 ). Может быть это обстоятельство и послужило причиною учреждения в 1625 году в Смоленске кафедры униатского архиепископа, на которую был избран виленский архимандрит Лев Кревза-Ржевусский, уже прос- лавившийся, как известный пропагандист унии, благодаря изданному им в 1617 году полемическому сочинению „Obrona jednosci cerkiewnej" 2 ). Особенно благоприятная почва для деятельности униатов создается пожалованием в 1633 году Владиславом IV смоленскому архиепископу Льву Кревзе привилея. На основании последнего в ведение униатской кафедры в Смоленске передавались „вси церкви (православные С. Ш.) в замъкахъ, местах, местечкахъ, волостях и данинахъ нашыхъ разнымъ особамъ, так свецкимъ, яко и духовнымъ наданыхъ, маетностяхъ зем- найдовати будутъ во князтве Смоленскомъ и Сиверскомъ и во всехъ местахо, местечъкахъ, волостях и селах, которые до воеводства смолёнскаго не належат, однакъ въ границахъ архиепископии смоленское замкаютсе". При этом смоленский униатский архиепископ получал и соответствующие церковно- административные права. Население обязывалось „церквей, монастырей, брацтвъ, школъ без благословения (архиепископа С. Ш.) не будовати". Пожалование обуславливалось пожеланием „абы теперешний архиеписъкопъ Смоленыский и понимъ будучые сами въ единости светой з костеломъ з рымскимъ были и всих собе повероныхъ овечокъ тако духовъныхъ, яко и светскихъ до нее прыводили" 3 ). Наблюдаемое нами в первой половине 17 века прекращение цер- ковного строительства несомненно было связано с ликвидаторской деятельностью униатской кафедры в Смоленске по отношению к правос- центр, скихъ шляхетских, которые се тепер знайдуют и

') О резиденции в Смоленске иезуитского ордена и

учрежденном

коллегиуме

им

изд. (в извлечении)

Л. Я. Лавровским

см. Погодные записки смоленских

иезуитов,

Смоленская Старина Вып. Ill ч. II. Смоленск 1916 г. Также

В. Очерки,

Аксенов,

М.

в Смоленском

крае. Смоленск 1909

г. стр. 110 и след.

по истории народного просвещения

г. Кукашевич

О. История Смоленске смиренному

Смоленский иезуитский коллегиум был учрежден

в 1616

Ч. I стр. 126 прим. I. архиепископа говорим

Об открытии

1621

году

школ в. к. литовского.

в

в

„Прывилея

кафедры

православного

на основании

Сергею на архиепископию

Сигизмунда

Архив

смоленскую"

III.

Московский

Мин — ва

Юстиции. Литовская Метрика № 97 л. 43 — 44, у Строганова

П. Патриарший Бизюков

монастырь. 19 14 г. Приложение III стр. XVI — XVIII. 2 ) Чистович. Очерк истории западно-русской церкви. Спб. 1884 г. Т. Петр. 401 который говорит основываясь на привилее Сигизмунда III униатам на смоленскую еписко- пию (Помещен в Архиве униатских митрополитов. Кн. II № 53). 3 ) Привилей Archiepiscowi Smolenskiemu па wlosc Twerdyliska у Tryswiatska Вла- дыслав IV. R. 1633. М. А. М. Ю. Литовская метрика. Л? 108, л. 7 — 13, у Строганова П. у. с. Л» ѴП стр. XXVI, ХХШ. Ср. Лист Владислава IV от 14|П — 1641 г. у Сапунова А. Витебская Старина. Т. I. Вит. 1883 г. Грам. № 66, П, стр. 128. Только в 1650 г. при Яне-Казимире было разрешено смоленской православной шляхте в своих имениях, данных на ленном праве, устраивать православные церкви и содержать при них православное духовенство. Собрание древних грамот и актов городов Минской губернии. Минск 1848 г. № 122. Могилев

51