Этюды о Леонардо да Винчи

Иакова-младшего. Такое ограничение композиции указывает на несо мненную связь между обоими рисунками, что повело за собою мысль о копировании веймарским рисунком страсбургского. Это предполо жение хотя и законно, но из него вытекает следствие, что страсбург ский рисунок, так сильно пострадавший в нижней и в верхней части, был обрезан, и в нем лишь частично сохранились пальцы руки Андрея и исчезли складки рукава его, изображенные в веймарском рисунке. Кроме того, вопрос о копировании остается открытым. Главное раз личие обоих рисунков состоит в том, что профиль головы Иакова и выражение его лица в веймарском рисунке совершенно иные, чем в страсбургском. В последнем линии лба, прямого правильного носа не те, что на веймарском рисунке. Здесь линия лба прямее, нос мясистее, щека полнее, шея длиннее и линия правого плеча более поката. Голова Иакова в страсбургском рисунке отмечена такой же изумительной внутренней жизнью, как и голова Иоанна Веймарского собрания. В то время как голова Иоанна имеет меланхолическое и усталое выражение, смешанное с нежным и мягким настроением, голова Иакова-младшего напряжена, резко обращена вправо и выра жает нервное беспокойство и озабоченность, все сильнее выступаю щие при внимательном разглядывании рисунка. Утонченность и пра вильность линий лба, носа, слегка открытых губ и вообще все строгое изящество головы с ее пышными волосами делают понятным уди вление современников, отмечавших, что голова Иакова-младшего так прекрасна, что превышает красотой голову самого Христа. Сравни тельно с этой головой веймарский рисунок дает вялую и спокойную голову, рот которой лишен движения, глаз смотрит без выражения и меньше раскрыт. Кроме того, растушовка веймарского рисунка выполнена в том же стиле, что и голова Петра в разобранном выше рисунке Веймарского собрания. Эта растушовка уничтожает сходство между головами рисунков обеих серий и переносит анализ их в иную плоскость. Нельзя представить себе, чтобы копиист, имея пред собою страсбургский рисунок, так растушевал голову Иакова, вытянул его шею, утончил ее, уменьшил одежду на груди, передал какие-то новые складки рукава, но кроме всего этого еще закрыл волосами видимое в страсбургском рисунке ухо, по сторонам которого падают пряди волос. Если предположить, что мастер веймарского рисунка копировал страсбургский, когда на нем были края, то этим можно было бы объяснить только появление почти полностью руки с пятью паль цами и полоску одежды на плече Андрея, все же остальное неизве стно как появляется в веймарском рисунке, притом в какой-то связи с оригиналом, на котором ухо скрыто под волосами, рукав так же 75