Этюды о Леонардо да Винчи

сомкнутые губы, отличающие ее от головы Христа в оригинале, и взгляд, устремленный вниз, а не вперед, как в оригинале, сближают эту голову со страсбургской головой Христа и головой его в лувр ской копии, хотя выражение страдания на ней исчезло. Несомненно, что наша копия передает голову Христа после тех реставраций, которые ее изменили и о которых сообщают современники. Упомя нутый выше Мацца, как говорит его защитник, снова открыл лицо Христа в 1770 году под слоем живописи реставратора Белотти. Эту вновь найденную голову Христа Мацца считал, как и голову Иуды, незаконченными Леонардо. Надо думать, что Мацца постарался до кончить обе головы, если они получили на современном оригинале такой ужасный вид. Наша копия, повидимому, передает состояние голов Христа и Иуды до реставрации Мацца, т. е. после реставрации Белотти, между 1726—1770 годами. Голова Иуды в нашей копии особенно говорит за это время. Известно, что Ричардсон видел кар тину в 1720 году и говорил о голове Христа, что она сохранилась лишь отчасти, что она по манере исполнения была совершенно закон чена в той части, которая сохранилась. Шесть лет спустя реставра тор Белотти восстановил картину, и, по словам Бианкони, она каза лась „совершенно новой". Повидимому, это ее новое состояние пере дает наша копия; впоследствии меланхолия головы Христа нашей копии перешла в спокойствие оригинала в его теперешнем виде. Голова Фомы мало похожа на голову его в оригинале, хотя изме нена сравнительно мало, но голова Иакова-старшего изменена очень типично. В веймарском рисунке и в лучших копиях, каковы луврская и Андреа Солари, глаза Иакова-старшего устремлены вниз, и зрачки их не видны из-под нависших бровей и век, между тем наша копия придает лицу Иакова широко открытые и глядящие с ужасом глаза, очень сильно открывает рот, как бы давая понять, что Иаков громко кричит, что является повторением черт головы Иакова-стар шего в современном оригинале, но в более резком виде. Это сходство с оригиналом, совпадающее с указанным ранее повторением голов Варфоломея и Иакова-младшего, как нельзя более доказывает, что наша копия передает черты реставрации, а не те первоначальные черты лиц, которые восходят к Леонардо. Не только луврская копия, Андреа Солари, но и копия Глаксиате (Gessate) 1500 года передает малое открытие рта, согласно с веймарским рисунком, и опущенный вниз взор, как бы направленный в сторону Христа и Иуды. Довольно близка к современному оригиналу и голова Филиппа, переданная менее характерно и более грубо. Матфей хранит еще воспоминание о леонардовской характеристике и напоминает слегка тот античный профиль, который известен в виндзорских рисунках 114