Эстетика. Том второй

гих, восприняло эту манеру и достигло в ней виртуозности. Дол гое время искусство было для нас чем-то более или менее чуяс дым, полученным извне; оно не возникло по собственному по чину. В этом обращении к окружающей действительности ска зывается потребность в том, чтобы материал искусства был им манентным, родным, принадлежал национальной жизни поэта и публики. Побуждением к таким изображениям было стремление освоить искусство, которое и по своему содержанию и по способу изображения было бы всецело нашим, родным, хотя бы для этого пришлось пожертвовать красотой и идеальностью. Другие народы пренебрегли такими областями искусства или же только теперь начинают живо интересоваться материалом, заимствованным из повседневного и обыденного существования. β. Останавливаясь на наиболее удивительном, что достигнуто в этом отношении, мы должны обратить внимание на жанровую живопись поздних голландцев. Уже в первой части, рассматривая идеал как таковой («Эстетика», т. I, стр. 178), я коснулся той субстанциальной, согласно всеобщему духу, основы, из которой она возникла. Удовлетворенность существующей жизнью, выра жающаяся в самом обыденном и незначительном, вытекает у гол ландцев из того обстоятельства, что они были вынуждены добы вать себе в трудной борьбе и тяжком труде то, что другим на родам природа доставляет непосредственно. Из-за ограниченной территории они стали великими в заботе о самых ничтожных вещах, которые научились ценить. С другой стороны, это народ рыбаков, моряков, бюргеров, крестьян. Они знают цену тому, что необходимо и полезно в большом и малом деле, и умеют добыть его своим трудолюбивым усердием. По своей религии голланд цы — что очень важно — были протестантами, а только проте стантизму свойственно всецело входить в прозу жизни, призна вать за ней, взятой самой по себе, независимо от религиозных от ношений, полную значимость и предоставлять ей развертываться с неограниченной свободой. Никакому другому народу, жившему при других обстоятельствах, не пришло бы в голову сделать глав ным содержанием художественных произведений предметы, ко торые предлагает нам голландская живопись. Но при всех этих интересах голландцы не знали бедного и скудного существования, их дух не был угнетаем, они сами реформировали свою церковь, победили религиозный деспотизм и светскую испанскую власть и могущество. Своей деятельностью, своим трудолюбием, храб ростью, бережливостью они, ощущая добытую ими свободу, до стигли благосостояния, богатства, правопорядка и были преис полнены бодрости, веселья. Они даже кичились своим радостным

309·