Эстетика. Том второй

ведением. Если исходить из понятия подлинно идеальных худо жественных произведений, в которых, с одной стороны, дело идет о неслучайном и непреходящем содержании, а с другой стороны, о всецело соответствующем такому содержанию способе формо образования, то продукты творчества настоящей ступени не вы держат испытания. Но в искусстве есть й другой момент, кото рый здесь получает существенное значение: субъективный замы сел и исполнение художественного произведения, индивидуальный талант, умеющий оставаться верным как субстанциальной внут ренней жизни природы, так и образованиям духа, даже в тех крайне случайных формах, которые он принимает. Благодаря этой правде и удивительнейшему мастерству изображения та лант делает значительным даже то, что само по себе лишено значения. К этому прибавляется та субъективная интенсив ность, с которой художник всецело вживается своим духом и душой в существование таких предметов, взятых во всем их внутреннем и внешнем облике и явлении. Одухотворяя их, он ставит их перед нашим созерцанием. Поэтому мы не имеем права отказать созданиям, принадлежащим этому кругу, назы ваться художественными произведениями. Из отдельных искусств главным образом живопись и поэзия изображают такие предметы. Ибо, с одной стороны, содержанием здесь служит в самом себе частное, а с другой стороны, формой изображения оказывается случайное и все же подлинное в своем круге своеобразие внешнего явления. Ни архитектура, ни скульптура, ни музыка не подходят для выполнения такой за дачи. а. В поэзии обыденная домашняя жизнь, имеющая своей субстанцией порядочность, умение жить на свете и мораль се годняшнего дня, изображается в своих обычных мещанских пе рипетиях, в сценах и фигурах, взятых из жизни средних и низ ших классов. Из французов особенно Дидро настаивал на естест венности и подражании существующему. У немцев на сходный путь (но в более высоком смысле) вступили в молодости Шил лер и Гёте. Внутри этой живой естественности изображения и своеобразия изображаемого они искали более глубокое содержа ние и существенные, интересные конфликты. В это же самое время Коцебу и Ифланд, один с поверхностной быстротой вос приятия и созидания, другой с серьезнейшей пунктуальностью и филистерской моралью, срисовывали повседневную жизнь своего времени в ее прозаических связях, обнаруживая недо статок чутья к настоящей поэзии. Вообще немецкое искусство очень охотно, хотя и позже дру 308·