Эстетика. Том второй

быть истинно достойным предметом храбрости. Право , которое является целью рыцарства, осуществляется точно так же. Право и закон оказываются здесь не состоянием и целью, устойчивыми в себе и для себя, всегда осуществляющимися согласно закону и его необходимому содержанию, а тем, что само представляет собой лишь субъективную причуду. Поэтому и защита права и суждение о том, что в том или другом случае является справед ливым или несправедливым, предоставлены случайному субъек тивному мнению. Следовательно, в области мирского, в рыцарстве и упомя нутой формальности характеров, мы сталкиваемся со случайным (в большей или меньшей степени) характером как проявляющим волю души, так и тех обстоятельств, в рамках которых соверша ется действие. Упомянутые ранее односторонние индивидуальные персонажи могут сделать своим содержанием нечто всецело слу чайное, опирающееся только на энергию их характера. В кол лизиях, обусловленных внешними обстоятельствами, им или уда ется, или не удается его осуществить. Подобно им, рыцарство в чести, любви и верности находит в себе высокое оправдание, сходное с истинно нравственным. С одной стороны, благодаря единичности обстоятельств, на которые оно реагирует, рыцарство получает характер случайности, поскольку вместо всеобщего де ла оно осуществляет лишь частные цели; его делам недостает в себе и для себя сущих связей. Благодаря этому, с другой сто роны, в субъективном духе индивидов возникает произвол или самообман относительно намерений, планов и предприятий. По следовательно проведенный авантюрный характер их поступков, событий и их результатов оказывается миром происшествий и судеб, разлагающимся внутри себя и — вследствие этого — ко мическим. Это внутреннее разложение рыцарства достигло своего осоз нания и получило свое наиболее адекватное изображение пре имущественно у Ариосто и Сервантеса, а отмеченная особен ность индивидуальных характеров — у Шекспира. а. У Ариосто особенно забавны бесконечная запутанность судеб и целей, сказочное сплетение фантастических обстоятельств и шутовских ситуаций, которыми с легкостью, доходящей до лег комыслия, играет влюбленная в приключения фантазия поэта. Здесь разыгрываются неподдельно дурацкие, безумные вещи, к которым герои должны относиться вполне серьезно. Любовь с 302· Ь) Комическая трактовка случайного